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優(yōu)秀議論文:真正的高尚

時(shí)間:2022-05-13 20:54:05 議論文 我要投稿
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優(yōu)秀議論文:真正的高尚

  高中議論文范文: 真正的高尚

優(yōu)秀議論文:真正的高尚

  摘要:贈(zèng)玫瑰,手留片點(diǎn)余香。孔子的那個(gè)學(xué)生的做法,是一種小的高尚,為別人默默付出,不留名,也是一種小的高尚,幫助別人尋找人生的目標(biāo),為社會(huì)做出最大的貢獻(xiàn),這才是大的高尚。高尚不應(yīng)是不求回報(bào),也并非樹標(biāo)立榜,只要能夠把自己的光芒發(fā)散到最大,便是真正的高尚。

  春秋時(shí)魯國(guó)規(guī)定魯國(guó)人在別國(guó)看見淪為奴隸的本國(guó)人,可墊錢將他贖回來后到政府報(bào)賬,孔子的一個(gè)學(xué)生贖回后沒有上報(bào),而孔子卻說這樣妨礙了更多人被贖。因?yàn)槠渌瞬粓?bào)帳會(huì)受損失,報(bào)賬則說明品格不如孔子學(xué)生。在我看來,孔子的做法是正確的。在當(dāng)今社會(huì),好人很多,高尚的人卻不多,真正高尚的人就更少了。

  “默默無聞”“無私奉獻(xiàn)”多少被人們用來贊美高尚人的成語,但這些人是真正的高尚么?他們也許像孔子的那個(gè)學(xué)生一樣,做好事不圖回報(bào)。他們得到了人們的贊美,好像是世界上最高尚的人。但是,對(duì)整個(gè)社會(huì)而言,他們的“高尚”對(duì)社會(huì)造成的損失也并非是那一點(diǎn)點(diǎn)的高尚所能彌補(bǔ)的。真正的高尚應(yīng)該從全社會(huì)來說,看的應(yīng)該是一個(gè)人對(duì)社會(huì)所做的最大的貢獻(xiàn),而不是個(gè)人的得失。

  新聞上報(bào)道過:一個(gè)才華橫溢善良的大學(xué)生,奮不顧身救了一個(gè)落水的老人,自己卻獻(xiàn)出了寶貴的生命。他做到了舍己救人,當(dāng)成了英雄,得到了無盡的贊揚(yáng)。但對(duì)于整個(gè)社會(huì)呢???社會(huì)失去了一個(gè)人才,這讓社會(huì)失去了更多。這是真正的高尚么??

  那些被人們稱之為高尚的人的做法,我并不是完全否定,他們也是出于好的出發(fā)點(diǎn),但是不會(huì)從大局出發(fā),因小失大。我們應(yīng)該知道:我們是社會(huì)中的人,我們所做的應(yīng)該從社會(huì)來考慮,要真正的為了社會(huì)。我們不能讓自己的“高尚”成為別人無形的壓力。這樣,對(duì)人們做好事的熱情之火反而是一種阻燃劑,而不是催化劑。

  贈(zèng)玫瑰,手留片點(diǎn)余香。孔子的那個(gè)學(xué)生的做法,是一種小的高尚,為別人默默付出,不留名,也是一種小的高尚,幫助別人尋找人生的目標(biāo),為社會(huì)做出最大的貢獻(xiàn),這才是大的高尚。高尚不應(yīng)是不求回報(bào),也并非樹標(biāo)立榜,只要能夠把自己的光芒發(fā)散到最大,便是真正的高尚。

  高中議論文范文: 真正的高尚

  摘要:贈(zèng)玫瑰,手留片點(diǎn)余香?鬃拥哪莻(gè)學(xué)生的做法,是一種小的高尚,為別人默默付出,不留名,也是一種小的高尚,幫助別人尋找人生的目標(biāo),為社會(huì)做出最大的貢獻(xiàn),這才是大的高尚。高尚不應(yīng)是不求回報(bào),也并非樹標(biāo)立榜,只要能夠把自己的光芒發(fā)散到最大,便是真正的高尚。

  春秋時(shí)魯國(guó)規(guī)定魯國(guó)人在別國(guó)看見淪為奴隸的本國(guó)人,可墊錢將他贖回來后到政府報(bào)賬,孔子的一個(gè)學(xué)生贖回后沒有上報(bào),而孔子卻說這樣妨礙了更多人被贖。因?yàn)槠渌瞬粓?bào)帳會(huì)受損失,報(bào)賬則說明品格不如孔子學(xué)生。在我看來,孔子的做法是正確的。在當(dāng)今社會(huì),好人很多,高尚的人卻不多,真正高尚的人就更少了。

  “默默無聞”“無私奉獻(xiàn)”多少被人們用來贊美高尚人的成語,但這些人是真正的高尚么?他們也許像孔子的那個(gè)學(xué)生一樣,做好事不圖回報(bào)。他們得到了人們的贊美,好像是世界上最高尚的人。但是,對(duì)整個(gè)社會(huì)而言,他們的“高尚”對(duì)社會(huì)造成的損失也并非是那一點(diǎn)點(diǎn)的高尚所能彌補(bǔ)的。真正的高尚應(yīng)該從全社會(huì)來說,看的應(yīng)該是一個(gè)人對(duì)社會(huì)所做的最大的貢獻(xiàn),而不是個(gè)人的得失。

  新聞上報(bào)道過:一個(gè)才華橫溢善良的大學(xué)生,奮不顧身救了一個(gè)落水的老人,自己卻獻(xiàn)出了寶貴的生命。他做到了舍己救人,當(dāng)成了英雄,得到了無盡的贊揚(yáng)。但對(duì)于整個(gè)社會(huì)呢???社會(huì)失去了一個(gè)人才,這讓社會(huì)失去了更多。這是真正的高尚么??

  那些被人們稱之為高尚的人的做法,我并不是完全否定,他們也是出于好的出發(fā)點(diǎn),但是不會(huì)從大局出發(fā),因小失大。我們應(yīng)該知道:我們是社會(huì)中的人,我們所做的應(yīng)該從社會(huì)來考慮,要真正的為了社會(huì)。我們不能讓自己的“高尚”成為別人無形的壓力。這樣,對(duì)人們做好事的熱情之火反而是一種阻燃劑,而不是催化劑。

  贈(zèng)玫瑰,手留片點(diǎn)余香。孔子的那個(gè)學(xué)生的做法,是一種小的高尚,為別人默默付出,不留名,也是一種小的高尚,幫助別人尋找人生的目標(biāo),為社會(huì)做出最大的貢獻(xiàn),這才是大的高尚。高尚不應(yīng)是不求回報(bào),也并非樹標(biāo)立榜,只要能夠把自己的光芒發(fā)散到最大,便是真正的高尚。

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