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談靜議論文
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作生活中，大家對(duì)論文都再熟悉不過(guò)了吧，論文是對(duì)某些學(xué)術(shù)問(wèn)題進(jìn)行研究的手段。相信很多朋友都對(duì)寫論文感到非�？鄲腊桑韵率切【幨占淼恼勳o議論文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
百般滋味融合的人生需要用靜來(lái)調(diào)和。
漫步于雨中獨(dú)處的悲涼，傲然于山谷獨(dú)遠(yuǎn)的喜悅，都是以靜來(lái)對(duì)抗悲喜人生。即使韓愈愛(ài)女長(zhǎng)存于去往潮州的路途上，即使面對(duì)的是圣上動(dòng)怒的容顏，他卻依然視百姓為親人，視國(guó)家為自己的一切。這其中，又怎可不飽含一個(gè)“靜”字了得？因?yàn)樾闹虚_(kāi)始變得空靈，所以女兒病死的羈絆并沒(méi)有成為韓愈對(duì)國(guó)家憤恨的借口；因?yàn)榉彩赖泥须s與喧囂已不足以讓他棄國(guó)家而不顧，所以圣上龍顏大怒，也依舊阻擋不了他愛(ài)國(guó)，為國(guó)奉獻(xiàn)的步伐；因?yàn)閰⑽蛄恕办o”字的玄機(jī)，以靜對(duì)抗這人生的悲涼之處，所以，他依然是默默征服著這潮州的一山一水。
同樣，以靜為準(zhǔn)則，不為世間紅塵所悲喜的還有嵇康。不論是好友欺騙也好，不論是被人誣陷乃至走上刑場(chǎng)也罷，他從來(lái)只是默默接受著，撫著自己的琴，在那里不悲不喜。是什么，讓他已不顧自己的生死，只是一臉平靜地在刑場(chǎng)上奏響一曲絕唱《廣陵散》？是什么讓他放棄了無(wú)所謂的掙扎，過(guò)著平凡一如平民的生活？是什么，讓他寧可拋卻自己的才華橫溢，整日以打鐵為生？這中間，無(wú)非一個(gè)“靜”字而已。以靜對(duì)抗人生悲喜，所以平淡、平凡。
熄滅萬(wàn)家燈火獨(dú)攬?zhí)煜碌拿髟�，重燃生命亙古不變的星辰，都是以靜來(lái)積蓄人生智慧。無(wú)論是否有人點(diǎn)亮了諸葛亮這顆明星，無(wú)論他臥于隆中的時(shí)間如何綿長(zhǎng)，他都只是守著他的小屋，在那里不離不棄，諸葛亮之所以可以如此平靜地呆在自己的世外仙居中，是因?yàn)樗谝造o積蓄自己的力量；他之所以能夠于以后的戰(zhàn)場(chǎng)上，借東風(fēng)，不費(fèi)吹灰之力將敵人送上絕路，是因?yàn)樗诖饲�，做好了充足的�?zhǔn)備，靜靜地觀察著每一縷風(fēng)吹草動(dòng)之變化，他之所有那份實(shí)力助劉備奪天下勢(shì)，占盡民心，是因?yàn)樗浴办o”為謀略，積攢著人生的智慧之處。
與諸葛亮一般，用時(shí)間與歲月來(lái)填補(bǔ)自己的蒼白與空虛的，還有孫臏，裝瘋賣傻只是為了活命，按兵不動(dòng)，只是為了儲(chǔ)蓄最后的力量，給對(duì)手致命一擊。誰(shuí)說(shuō)孫臏不智慧？如果他只是魯莽而為，一心做著毫無(wú)頭腦可言的“勇夫”，那么，他也只能成為龐涓眼中的廢人，失去了活著的意義；如果他只是因?yàn)樽约弘p腿已殘的借口消磨了自己的生命，那么，他便只能再次寄人籬下，何止一輩子痛苦的生活，再無(wú)翻身的機(jī)會(huì)；如果他承受不了那樣漫長(zhǎng)的折磨，不在心中守著一份“靜”的澄液，那么《孫臏兵法》又如何給予后人無(wú)數(shù)感慨？因?yàn)殪o靜守著內(nèi)心的一份清凈，無(wú)論多少愁苦，無(wú)論多少不可言喻的痛，都以靜積蓄人生智慧，所以他將自己的生命之曲演繹至今。
人生從來(lái)不專屬于唯一一種滋味，人生也從來(lái)不會(huì)使人覺(jué)得單調(diào)乏味，而真正讓悲與喜調(diào)和得平衡至極的，無(wú)非一個(gè)“靜”字而已。以靜對(duì)抗人生悲喜，其實(shí)就是一種人生智慧，而以靜來(lái)積蓄人生智慧，無(wú)非也是為了來(lái)對(duì)抗人生的悲歡滋味，無(wú)論是屬于哪一種，無(wú)論是選擇哪一種，都離不開(kāi)一個(gè)“靜”字的機(jī)緣。
“靜”其實(shí)是一種調(diào)味劑，將人生這百味材料，均和地揉進(jìn)其中。
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