科技與藝術(shù)議論文

　　現(xiàn)如今，大家一定都接觸過論文吧，論文對于所有教育工作者，對于人類整體認(rèn)識的提高有著重要的意義。那要怎么寫好論文呢？下面是小編整理的科技與藝術(shù)議論文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　荷蘭一工作室利用太陽能創(chuàng)建了一條在黑暗中發(fā)光的自行車道，靈感來自梵高的“繁星閃爍的夜晚”。這條路白天吸收太陽能，晚上自己發(fā)光發(fā)亮，宛如真正的星夜。這一杰作引起了人們的驚艷與贊美。

　　然而，從這份贊美中卻能嗅到一股不尋常的氣息：為什么驚艷我們的是這人造的星夜？這與其他科技產(chǎn)品究竟有著怎樣的不同？

　　答案是：藝術(shù)。這條自行車道中同時(shí)融入了科技與藝術(shù)。

　　對人類而言，科技代表了生產(chǎn)的效率，是理性的載體，用于滿足物質(zhì)生活；藝術(shù)是靈感的迸發(fā)，情感的宣泄，用于豐富精神世界。然而在過去的數(shù)十年間，隨著科學(xué)技術(shù)爆炸式的增長，物質(zhì)生活空前富足的人們好似被沖昏了頭腦，科技的膨脹與藝術(shù)的萎縮成為了這個(gè)時(shí)代的集體趨勢。這也很好的解釋了為何融入些許藝術(shù)靈感的自行車道能給人以驚艷感，而真正的藝術(shù)大作卻鮮有人理解。

　　很顯然，根據(jù)字典中對“文明”二字的解釋：人文精神、發(fā)明創(chuàng)造以及公序良俗的集合，我們不難得出，科技與藝術(shù)相輔相成，靈感催生效率，效率哺育靈感才是文明發(fā)展的.坦途。

　　然而，在持續(xù)至今的科技大發(fā)展中，悄然誕生一種價(jià)值模式——科技功利主義。他讓被物欲支配的人們無比重視與功利目的直接相關(guān)的科學(xué)技術(shù)，也就使得蘊(yùn)含藝術(shù)靈感的部分遭到埋沒，更導(dǎo)致了科技與藝術(shù)的對立——畢竟藝術(shù)很難與功利建立聯(lián)系。

　　這種對立將最終使得我們喪失對于主觀情感體驗(yàn)的尊重，從而讓自己不斷隨著藝術(shù)的萎縮逐漸淪為對“工具理性”無比崇拜的環(huán)境中被物欲支配的個(gè)體之一。而這種境況，縱觀人類的發(fā)展歷史，恐怕是前所未有的。無論物質(zhì)匱乏與否，人文感性的精神才是人類文明發(fā)展進(jìn)步的基石。

　　所以，擺脫科學(xué)的功利主義的枷鎖，讓沉浸于物欲中的大腦清醒，勢在必行。

　　中國自古以來能工巧匠層出不窮，無數(shù)精美器物流傳于世，我們大可以從中汲取靈感。譬如商朝年間鑄造的后母戊方鼎，結(jié)合其重量、青銅的硬度，銘文的復(fù)雜程度來看，以當(dāng)時(shí)的鑄造技術(shù)完成這樣一尊大鼎無疑體現(xiàn)了先民高超的技術(shù)水平。同時(shí)，鼎也體現(xiàn)了商王作為方國共主欲要問鼎天下的雄心壯志和厚德載物的博大胸懷。中國道器合一的傳統(tǒng)得以展現(xiàn)，給予我們啟發(fā)：

　　以人類文明延續(xù)數(shù)千年的精氣神執(zhí)掌空前發(fā)展的科技，以前所未有的改造世界的能力推動文明的發(fā)展。讓藝術(shù)引領(lǐng)科技，由科技的偉力滋養(yǎng)人格精神的成長。

　　如此調(diào)和科技與藝術(shù)，人類未來可期！

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