活在當(dāng)下,享受當(dāng)下的哲理故事(精選22篇)
活在當(dāng)下,享受當(dāng)下,珍惜當(dāng)下,保持成長(zhǎng)的覺(jué)察,在每一個(gè)當(dāng)下里成長(zhǎng),讓自己的生命越來(lái)越好。今天小編就來(lái)分享活在當(dāng)下,享受當(dāng)下的哲理故事,希望讀者喜歡。
活在當(dāng)下,享受當(dāng)下的哲理故事 篇1
徒弟問(wèn)師父:師父,您經(jīng)常說(shuō),我們要活在當(dāng)下,珍惜當(dāng)下,享受當(dāng)下。那么,我感冒了,我也要享受感冒這個(gè)病痛嗎?
師父看看徒弟,微微一笑說(shuō):把你的手伸出來(lái)!
師父拿起戒尺,打在徒弟的手心,徒弟立刻把手縮了回去,感覺(jué)手心火辣辣地痛。
把手伸出來(lái)!師父說(shuō)。
徒弟怯生生地再次伸出手,手剛一伸出,師父的戒尺便落在了手心,又是一陣痛。
把手伸出來(lái)!師父說(shuō)。
徒弟強(qiáng)忍著疼痛,把手伸出來(lái),說(shuō)時(shí)遲,那時(shí)快,眼看師父的戒尺又要落下來(lái),徒弟趕忙把手縮了回來(lái)。
“師父,你為什么打我?我做錯(cuò)了什么?”徒弟問(wèn)。
“這就對(duì)了!”師父說(shuō),“我們說(shuō)‘活在當(dāng)下,珍惜當(dāng)下,享受當(dāng)下’并非指聽(tīng)之任之,逆來(lái)順受,而是順勢(shì)而為,有所作為,讓每一個(gè)當(dāng)下的發(fā)生,都成為使我們的生命獲得成長(zhǎng)的助力。唯有我們?cè)诿恳粋(gè)當(dāng)下中有所收獲,有所成長(zhǎng),我們才是享受!
“就如剛才,你受戒尺之痛,若聽(tīng)之任之,還說(shuō)什么“享受當(dāng)下,珍惜當(dāng)下”,那只能是自欺欺人罷了!非要說(shuō)要‘享受當(dāng)下’,那就是自虐。”
“面對(duì)一個(gè)發(fā)生,我們一般會(huì)有四種反應(yīng):
“一種人,膽小、壓抑,缺乏勇氣,聽(tīng)之任之,逆來(lái)順受。這樣的結(jié)果是,他們不斷被各種人事物影響、折磨,少有收獲和成長(zhǎng)。他們的生命是一種煎熬。你剛才如果用這種方式,那么,你今天就白白挨打了!
“第二種人,勇敢、無(wú)畏,他們敢于面對(duì)每一個(gè)發(fā)生,但會(huì)在每一個(gè)發(fā)生的當(dāng)下,保持覺(jué)察,了解事件發(fā)生的緣由、規(guī)律,從中尋找成長(zhǎng)的養(yǎng)份,獲得收獲。在這個(gè)過(guò)程之中,他們可以享受每一個(gè)當(dāng)下給他們的成長(zhǎng)和幫助,每一個(gè)發(fā)生,對(duì)他們來(lái)說(shuō),都是值得珍惜的。你選擇了這種方式,保持覺(jué)察,所以,才有了我現(xiàn)在正告訴你的這些內(nèi)容。
“第三種人,魯莽行事,遇到事件,即當(dāng)下來(lái)了脾氣,發(fā)火憤怒應(yīng)對(duì)。這樣一來(lái),當(dāng)下的發(fā)生,只是點(diǎn)燃他們情緒的力量,他們收獲的僅僅是更多抱怨、仇恨、發(fā)脾氣的理由。享受當(dāng)下,珍惜當(dāng)下,便談不上了。事實(shí)上,選擇這種方式的人,每一個(gè)當(dāng)下,都把他們推向更不利的地方。若你剛才選擇這種方式,對(duì)于打你戒尺,來(lái)了憤怒情緒,結(jié)果只能是,師父對(duì)你失望,你獲得師父教誨的機(jī)會(huì)更少。
“第四種人,遇事就逃避。這樣一來(lái),所有的發(fā)生,似乎與他們無(wú)關(guān)。他們的生命從未融入當(dāng)下,他們永遠(yuǎn)活在自己的理想世界之中,他們拒絕現(xiàn)實(shí),拒絕當(dāng)下。他們來(lái)過(guò),就如沒(méi)有來(lái)過(guò)一樣,無(wú)所謂當(dāng)下!
師父接著說(shuō):“很高興,徒兒,你屬于第二種,你勇敢活在當(dāng)下,并且通過(guò)對(duì)當(dāng)下發(fā)生的覺(jué)察,尋找讓自己成長(zhǎng)的力量。當(dāng)你問(wèn)‘為什么打我?’的時(shí)候,你就是讓那個(gè)當(dāng)下,轉(zhuǎn)變?yōu)橹愠砷L(zhǎng)的臺(tái)階。
“師父為什么平白無(wú)故打你?一定是師父想通過(guò)這樣的方式告訴你一些對(duì)你有幫助的事,一定是師父通過(guò)這種方式幫助你成長(zhǎng)。要知道,在我們每個(gè)人的生命之中,任何發(fā)生,都必有其緣由,任何發(fā)生,都不是平白無(wú)故的,任何發(fā)生,都是為了幫助我們獲得提升,讓我們的生命變得更好。就如適度的風(fēng)雨,從某種意義上來(lái)說(shuō),都是為了幫助樹(shù)木長(zhǎng)得更加強(qiáng)壯,適度干旱都幫助樹(shù)木生長(zhǎng)出更加發(fā)達(dá)的根系,更穩(wěn)固地成長(zhǎng)為蒼天大樹(shù)。那是歷練,那是成長(zhǎng)的功課。
“你問(wèn)我,感冒了,也要享受當(dāng)下嗎?答案是肯定的!但這并非讓你享受那個(gè)病的痛苦。而是,感冒這個(gè)問(wèn)題的出現(xiàn),必有其緣由,透過(guò)這個(gè)發(fā)生,你可以從中收獲成長(zhǎng)。比如,在感冒這個(gè)發(fā)生里,你可以找到,一定是自己的某些生活習(xí)慣、行為、飲食習(xí)慣損害了身體能量平衡,于是才發(fā)生了這個(gè)感冒,在今后的生活之中,要注意改善。接著,尋找方法來(lái)解決感冒的問(wèn)題,在這個(gè)過(guò)程之中,你獲得更多健康的智慧成長(zhǎng)。這樣一來(lái),感冒這一發(fā)生,確實(shí)可以是享受。就如一次成長(zhǎng)課程一樣,你通過(guò)感冒的當(dāng)下發(fā)生,進(jìn)修了自己健康方面的功課,感受了從健康到不健康,再?gòu)牟唤】档浇】档纳w驗(yàn),而這讓你更加珍惜身體健康。”
“這一切收獲的關(guān)鍵在于,在面對(duì)每一個(gè)發(fā)生的時(shí)候,我們要保持生命成長(zhǎng)的覺(jué)察,從中去發(fā)現(xiàn)每一個(gè)幫助我們成長(zhǎng)的養(yǎng)分!
聽(tīng)完師父的話,徒弟高興地說(shuō):“原來(lái)是這樣啊,師父,太好了!我要好好活在當(dāng)下,享受當(dāng)下,珍惜當(dāng)下,保持成長(zhǎng)的覺(jué)察,在每一個(gè)當(dāng)下里成長(zhǎng),讓自己的生命越來(lái)越好。
活在當(dāng)下,享受當(dāng)下的哲理故事 篇2
右腳放下,左腳才能前進(jìn)
雅虎創(chuàng)辦人楊致遠(yuǎn)曾說(shuō):“因?yàn)閾?dān)心錯(cuò)誤而猶豫,永遠(yuǎn)也無(wú)法實(shí)現(xiàn)自己的理想!
“揮一揮衣袖,不帶走一片云彩!”
這是徐志摩最膾炙人口的詩(shī)句,而這世上能像他如此瀟灑自在的并不多見(jiàn)啊!
我常在演講中提到:“左也布袋,右也布袋,放下布袋,何等自在。”然而外在的布袋、掛礙已經(jīng)放下,但是心中的掛礙呢?是否還是緊緊抓住,不肯放手呢!
從古至今,許多為人母者往往都曾在“掌控”與“放手”之間奮力掙扎過(guò)。以我個(gè)人為例,我有兩個(gè)兒子,大兒子今年已經(jīng)快四十歲了。過(guò)去的我也曾經(jīng)是個(gè)憂心仲忡的母親,孩子小的時(shí)候,擔(dān)心他的功課好不好?有沒(méi)有吃飽?長(zhǎng)大后,又開(kāi)始煩惱孩子的交友、工作,總之,凡是想得到的事,我通通都憂慮過(guò)。
直到有一天,我讀到了這么一句話:“對(duì)孩子的擔(dān)心,倒不如轉(zhuǎn)念成祝福。過(guò)度擔(dān)心會(huì)造成負(fù)擔(dān),祝福會(huì)帶來(lái)莫大的力量!
就這樣,我選擇放下,放下對(duì)孩子的擔(dān)心、牽掛,而在心里給予無(wú)限的祝福,因?yàn)椤皟簩O自有兒孫福”啊!
選擇放心,孩子才能活得安心。以此與所有為人父母者分享。
選擇放下,才能獲得
黑夜里,有個(gè)人傻傻地站在門(mén)外,鄰居看見(jiàn)了問(wèn):“天黑了,為什么不進(jìn)屋呢?”
那個(gè)人說(shuō):“我找不到鑰匙啊!”
鄰居告訴他:“門(mén)沒(méi)上鎖,快打開(kāi)看看啊!”
在人生的旅途中,你是否也經(jīng)常有類似的狀況發(fā)生?明明不需鑰匙就可以開(kāi)門(mén),卻還是拼命尋找那不存在的鑰匙。就如同許多人將自己的心門(mén)緊閉,卻企求別人來(lái)開(kāi)門(mén),那真是本末倒置、顛倒不分的做法。
在馬拉松比賽中獲勝的人,是因?yàn)樗艞壛俗约涸九芤话俟叩乃俣取H松鋵?shí)是一個(gè)不斷選擇的過(guò)程,有時(shí)明智地選擇放棄,知道如何割舍,也是一種重要的智慧學(xué)習(xí)。因?yàn)樵谌松牡缆飞,知道如何割舍、如何放下,才能找到真正適合自己的道路。倘使什么都不放棄、什么都緊抓住不放,到最后反而會(huì)一無(wú)所有。
有一個(gè)人去滑雪,才第一天就摔斷了腿。
那個(gè)人憤怒地說(shuō):“我真倒霉,為什么不在滑雪的最后一天才摔斷腿呢!”
一旁正幫他緊急治療的醫(yī)生說(shuō):“你說(shuō)得沒(méi)錯(cuò),今天的確是你能滑雪的最后一天啊!”
既然已經(jīng)受傷了,再怎么忿忿不平,再怎么抱怨后悔,都是沒(méi)有任何幫助的。眼前最重要的,應(yīng)該要祝福和祈禱自己早日康復(fù),同時(shí)保持身心平衡和情緒的安定。
人生是學(xué)習(xí)放下的旅程
在河岸邊,有兩個(gè)和尚正要渡河,正巧岸邊有位姑娘也要過(guò)河。由于水流湍急,不易渡過(guò),其中一名年長(zhǎng)的和尚便說(shuō):“姑娘,這河水既深又急,請(qǐng)讓老朽背你過(guò)河吧!”
姑娘一聽(tīng),點(diǎn)頭道謝后,就讓和尚背她過(guò)河。
過(guò)了河,年長(zhǎng)的和尚放下了姑娘,姑娘感謝離去。
兩名和尚走了一段路程之后,另一位較年輕的和尚對(duì)著年長(zhǎng)的和尚說(shuō):“師兄,出家人怎可親近女色呢?剛剛您怎么可以背姑娘呢?”
年長(zhǎng)的和尚聽(tīng)了,從容地說(shuō):“我早已放下了,怎么你還未放下呢?”
唯有放下,才能輕松自在;唯有學(xué)會(huì)放下的智慧,才能讓你面對(duì)人生旅程中的任何困境,心無(wú)罣礙。
活在當(dāng)下,享受當(dāng)下的哲理故事 篇3
周末和Emily去書(shū)店,書(shū)店的二層好像正在舉行一個(gè)講座,我好奇,非要拉著Emily去看看。
說(shuō)是講座,倒不如說(shuō)是一個(gè)分享會(huì)更加恰當(dāng),主題叫作“活在當(dāng)下,旅行在當(dāng)下”,分享者是一個(gè)25歲左右的女生,講著她是如何在國(guó)內(nèi)外窮游,還拍了許多漂亮的照片。這個(gè)女生的口才很好,她認(rèn)為年輕人不應(yīng)該把錢(qián)存在銀行里,應(yīng)該多出去走走,看看這個(gè)世界。
我不愛(ài)旅行,怕折騰,也怕陽(yáng)光和風(fēng)沙大的地方,再加上有哮喘的毛病,哪怕真出去也要選一個(gè)不冷不熱、酒店舒適的地方。在娛樂(lè)方面,我能想到好多好玩的事情,但是旅行絕對(duì)不是其中一個(gè)。
即使是這樣懶惰的我,聽(tīng)到這番宣講還是會(huì)考慮——是不是真的應(yīng)該出去玩玩?我問(wèn)Emily怎么看,有沒(méi)有覺(jué)得內(nèi)心的小宇宙被點(diǎn)燃了,恨不得立刻就訂機(jī)票,來(lái)一場(chǎng)說(shuō)走就走的旅行?
誰(shuí)知道,Emily冷哼一聲:“你就聽(tīng)這人胡說(shuō)八道吧!
“人家怎么胡說(shuō)八道啦?”我的醉意尚未退去,“你快請(qǐng)假,我們下周就出去玩!
“稿子寫(xiě)好沒(méi)有?書(shū)看完沒(méi)有?”Emily敲了一下我的腦袋,“年輕人要是都像她這樣活在當(dāng)下,我保證,過(guò)不了三年就得后悔。”
“可是,不是每個(gè)人都有直面現(xiàn)實(shí)的勇氣啊!蔽衣柭柤纾安皇敲總(gè)人都像你一樣,受傷以后第二天就會(huì)康復(fù)。對(duì)于一些人來(lái)說(shuō),旅行可能是唯一能讓自己覺(jué)得有成就感的事情!
“現(xiàn)在開(kāi)心有什么用?以后租不起房子的時(shí)候,就等著哭吧。”
我吃太飽,困得不行,實(shí)在爭(zhēng)不動(dòng),對(duì)Emily翻了一個(gè)白眼,就去書(shū)臺(tái)處結(jié)賬了。
活在當(dāng)下,享受當(dāng)下的哲理故事 篇4
一頭猛虎追逐著一個(gè)和尚。他跑到懸崖邊,回頭一看,那只老虎正咆哮著,要往前撲擊。和當(dāng)突然看見(jiàn)一條繩子懸掛在懸崖邊。于是他攀住繩子往懸崖下爬,逃避老虎的利爪。哎喲!真險(xiǎn)啊!他松了口氣,往下一瞧,五百呎的下方是一大片巨大的采石場(chǎng),到處都是尖突的石塊;又往上瞧,看到那頭老虎正泰然自若地在懸崖上方,露著它銳利的爪子。就在那時(shí),兩只老鼠開(kāi)始咬繩子。該怎么辦才好?
和尚看到一顆草莓,長(zhǎng)在觸手可及的懸崖邊。于是,伸手摘下草莓,放在嘴中,他大聲驚呼:“真好吃!這是我一生吃過(guò)最棒的草莓!边@時(shí)候和尚已經(jīng)忘卻了上面的老虎及懸崖下面的石頭,也不再擔(dān)心兩只老鼠不斷的咬繩子,萬(wàn)一繩子斷了,該怎么辦才好?
這是禪宗的哲理故事,以前雖然讀過(guò),但始終體會(huì)不出其中的意境,但年紀(jì)漸長(zhǎng),體會(huì)就更加深刻。懸崖上的老虎象征過(guò)去,下面的采石場(chǎng)影射未來(lái)。兩只老舊引喻時(shí)間不斷的流失當(dāng)中,而草莓就是目前所享有的一切。這就是禪宗里“活在當(dāng)下”的故事。
在人生之中,有很多的事情是人所難以預(yù)料。就如同一對(duì)恩愛(ài)逾恒的夫妻,不管是興趣、價(jià)值觀、思想、信仰都極其投契,這就是所謂的靈魂伴侶。但既便找到如此契合的伴侶,也不見(jiàn)得能夠幸福美滿的在一起。原因在于“無(wú)!。
人生有太多的變數(shù)是人所無(wú)法掌控的,意外事故、絕癥就是所謂的變數(shù)。越是恩愛(ài)的夫妻,越是難以承受這不可預(yù)測(cè)的變數(shù)。所以為什么要“活在當(dāng)下”,而不是渴望“追求永恒”。因?yàn)檎l(shuí)也不知道未來(lái)會(huì)發(fā)生什么事情,但人卻可以把每一天都當(dāng)作生命中的最后一天。以這種心態(tài)去面對(duì)人生,就算是真的發(fā)生不可預(yù)料的事情,人生也了無(wú)遺憾。
活在當(dāng)下,享受當(dāng)下的哲理故事 篇5
漢宣帝繼位之初,下詔想把祭祀漢武帝的“廟樂(lè)”升格,不料卻遭到了光祿大夫夏侯勝的反對(duì),丞相、御史大夫等公卿大臣們一陣惶恐,膽敢反對(duì)皇上的詔書(shū),這還了得?馬上聯(lián)合上了一道奏章,彈劾夏侯勝“大逆不道”。順便把不肯在奏章上簽名的丞相長(zhǎng)史黃霸也以“不舉劾”的罪名一道上報(bào)給了皇帝。于是這兩個(gè)人被一起逮捕下獄,判了死罪,等待處死。
夏侯勝是當(dāng)時(shí)有名的大儒,尤其精通《尚書(shū)》,素來(lái)性情耿直,不會(huì)阿諛?lè)暧,如今受此大辱,郁郁寡歡,想皇上的寡恩,想人生的無(wú)常,不免心灰意冷。好在那個(gè)更冤的黃霸跟他關(guān)在了一起,寂寞之中,還有人可以說(shuō)說(shuō)話。黃霸生性樂(lè)觀,他早就仰慕夏侯勝是個(gè)大儒,只是無(wú)緣親近,沒(méi)想到因意外的災(zāi)禍被關(guān)進(jìn)了同一間牢房,他心想:“原來(lái)天天忙工作沒(méi)有時(shí)間,現(xiàn)在時(shí)間也有了,而良師近在眼前,為什么不趕緊補(bǔ)上這一課呢?”黃霸便將求教之意告訴了夏侯勝。夏侯勝苦笑,說(shuō):“咱們都犯了死罪,明天就要被處死了,現(xiàn)在讀經(jīng)有什么用?”黃霸說(shuō):“孔子有言:‘朝聞道,夕死可矣。’人應(yīng)該活在當(dāng)下,抓住現(xiàn)在,學(xué)有所得,心有所悟。今天就是快樂(lè)的,何必管虛無(wú)縹緲的明天呢?”夏侯勝聽(tīng)了精神為之一振,內(nèi)心里大為感動(dòng),當(dāng)即答應(yīng)了黃霸的請(qǐng)求。從此倆人席地而坐。每天夏侯勝都悉心向黃霸傳授《尚書(shū)》,黃霸盡心聽(tīng)講,二人日夜講學(xué)津津有味,研讀到精妙處。時(shí)不時(shí)還撫掌大笑。弄得監(jiān)獄的看守過(guò)來(lái)察看,結(jié)果是一頭霧水,搞不懂兩個(gè)將死的人為什么這么快樂(lè)。
有人促請(qǐng)漢宣帝該把夏侯勝和黃霸執(zhí)行死刑了,宣帝派人到獄中調(diào)查這兩個(gè)人是否心中哀痛,有悔改之意,回報(bào)說(shuō)他們每天以讀書(shū)為樂(lè)。面無(wú)憂色。漢宣帝心中不滿,但也感嘆倆人之賢,不忍殺之,以至此案久拖不決。
雖然身在監(jiān)牢之中,決意活在當(dāng)下的夏侯勝和黃霸心無(wú)阻礙,沒(méi)有什么能夠束縛住他們了。時(shí)間不再是他們的敵人,因?yàn)橛惺驴勺,兩個(gè)冬天過(guò)去了,他們也沒(méi)有感到時(shí)間的漫長(zhǎng),反倒是學(xué)問(wèn)研究得愈益精到,思想有了長(zhǎng)進(jìn),精神更加充實(shí)。
兩年后的一天,漢宣帝大赦天下,夏侯勝和黃霸得以出獄,不過(guò)他們并沒(méi)有被逐回老家,而是又直接被宣進(jìn)朝廷,夏侯勝被任命為諫大夫,留在皇帝身邊,黃霸為揚(yáng)州刺史,外放做官。后來(lái)夏侯勝以正直博學(xué)做了太子的老師,九十歲逝世,為謝師恩,太子為他穿了五天素服。天下儒生都引以為榮。黃霸以精明干練、政績(jī)卓著名揚(yáng)天下,后來(lái)官至丞相,史書(shū)評(píng)價(jià)他,自漢朝建立以來(lái),才能卓異的丞相多多,但論到治理百姓,則“以霸為首”。
牢獄之災(zāi)是夏侯勝和黃霸命運(yùn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。是啊,從風(fēng)光無(wú)限的士大夫,一下子淪落成了監(jiān)牢中的死囚犯,這個(gè)轉(zhuǎn)折的彎也太大了點(diǎn),大得讓人難以適應(yīng)。但誰(shuí)又能說(shuō),這個(gè)牢獄之災(zāi)不是他們新的人生的起點(diǎn)呢?從那黑暗而恐怖的地方傳出的瑯瑯讀書(shū)聲。使他們懂得了人生的意義就是活在當(dāng)下,否則怎會(huì)有夏侯勝九十歲高齡的榮耀,怎會(huì)有黃霸為相第一的美譽(yù)。
人生最大的困厄莫過(guò)于等待死亡。因?yàn)橐话闳嘶钤谑郎,都是活在?duì)未來(lái)的期望之中,可是倘若知道死亡近在咫尺,希望的火焰熄滅了,往往也就心若枯水,一切也都不再有意義?墒敲髦堑娜艘捕。耳聽(tīng)時(shí)間的嘀嗒聲,感覺(jué)生命像鮮血一滴滴從身體垂落消失,專心忍受時(shí)光殘忍的折磨又有多大的意義呢?莫如把一切都放下,放下對(duì)生命的牽掛,放下對(duì)未來(lái)的執(zhí)著,把握惟一能把握的當(dāng)下,做手邊能做的事,把當(dāng)下的每一分每一秒都活得充實(shí),生命便有了最現(xiàn)實(shí)的意義。佛家說(shuō)“見(jiàn)了便做,做了便放下,了了有何不了!边@種心態(tài)看似消極,其實(shí)包含著大智慧。活在當(dāng)下,便活出了未來(lái)。
活在當(dāng)下,享受當(dāng)下的哲理故事 篇6
有個(gè)小和尚,每天早上負(fù)責(zé)清掃寺院里的落葉。
清晨起床掃落葉實(shí)在是一件苦差事,尤其在秋冬之際,每一次起風(fēng)時(shí),樹(shù)葉總隨風(fēng)飛舞。每天早上都需要花費(fèi)許多時(shí)間才能清掃完樹(shù)葉,這讓小和尚頭痛不已。他一直想要找個(gè)好辦法讓自己輕松些。
后來(lái)有個(gè)和尚跟他說(shuō):“你在明天打掃之前先用力搖樹(shù),把落葉統(tǒng)統(tǒng)搖下來(lái),后天就可以不用掃落葉了。”小和尚覺(jué)得這是個(gè)好辦法,于是隔天他起了個(gè)大早,使勁地猛搖樹(shù),這樣他就可以把今天跟明天的落葉一次掃干凈了。一整天小和尚都非常開(kāi)心。
第二天,小和尚到院子里一看,他不禁傻眼了。院子里如往日一樣滿地落葉。
老和尚走了過(guò)來(lái),對(duì)小和尚說(shuō):“傻孩子,無(wú)論你今天怎么用力,明天的落葉還是會(huì)飄下來(lái)!毙『蜕薪K于明白了,世上有很多事是無(wú)法提前的,惟有認(rèn)真地活在當(dāng)下,才是最真實(shí)的人生態(tài)度。
庫(kù)里希坡斯曾說(shuō):“過(guò)去與未來(lái)并不是‘存在’的東西,而是‘存在過(guò)’和‘可能存在’的東西。惟一‘存在’的是現(xiàn)在!
一天早餐后,有人請(qǐng)佛陀指點(diǎn)。佛陀邀他進(jìn)入內(nèi)室,耐心聆聽(tīng)此人滔滔不絕地談?wù)撟约捍嬉傻母鞣N問(wèn)題達(dá)數(shù)分鐘之久,最后,佛陀舉手,此人立即住口,想知道佛陀要指點(diǎn)他什么。
“你吃了早餐嗎?”佛陀問(wèn)道。
這人點(diǎn)點(diǎn)頭。
“你洗了早餐的碗嗎?”佛陀再問(wèn)。
這人又點(diǎn)點(diǎn)頭,接著張口欲言。
佛陀在這人說(shuō)話之前說(shuō)道:“你有沒(méi)有把碗晾干?”
“有的,有的,”此人不耐煩地回答,“現(xiàn)在你可以為我解惑了嗎?”
“你已經(jīng)有了答案!狈鹜踊卮穑又阉(qǐng)出了門(mén)。
幾天之后,這人終于明白了佛陀點(diǎn)撥的道理。佛陀是提醒他要把重點(diǎn)放在眼前——必須全神貫注于當(dāng)下,因?yàn)檫@才是真正的要點(diǎn)。
活在當(dāng)下是一種全身心地投入人生的生活方式。當(dāng)你活在當(dāng)下,而沒(méi)有過(guò)去拖在你后面,也沒(méi)有未來(lái)拉著你往前時(shí),你全部的能量都集中在這一時(shí)刻,生命因此具有一種強(qiáng)烈的張力。
這就是使生活豐富的惟一方式。除此之外的人們都是“貧窮”的。他們也許擁有世界上所有的錢(qián),但他們是“窮人”。世界上有兩種窮人——富有的窮人和沒(méi)有錢(qián)的窮人。充實(shí)的感覺(jué)和對(duì)物質(zhì)財(cái)富擁有的多少關(guān)系不大,它往往和你生活的方式、生活的品質(zhì)、生命的喜樂(lè)、生命的特性有關(guān)。而所有這些東西只有通過(guò)靜心才可能感受到其中的深意。
“當(dāng)下”給你一個(gè)深深地潛入生命水中,或是高高地飛進(jìn)生命天空的機(jī)會(huì)。但是在兩邊都有危險(xiǎn)——“過(guò)去”和“未來(lái)”是人類語(yǔ)言里最危險(xiǎn)的兩個(gè)詞。生活在過(guò)去和未來(lái)之間的當(dāng)下幾乎就好像走在一條繩索上,在它的兩邊都有危險(xiǎn)。但是一旦你嘗到了“當(dāng)下”這個(gè)片刻的甜蜜,你就不會(huì)去顧慮那些危險(xiǎn);一旦你跟生命保持在同一步調(diào),其他的就無(wú)關(guān)緊要了。對(duì)你而言,生命就是一切。
當(dāng)生命走向盡頭的時(shí)候,你問(wèn)自己一個(gè)問(wèn)題:你對(duì)這一生覺(jué)得了無(wú)遺憾嗎?你認(rèn)為想做的事你都做了嗎?你有沒(méi)有好好笑過(guò)、真正快樂(lè)過(guò)?
想想看,你這一生是怎么過(guò)的:年輕的時(shí)候,你拼了命想擠進(jìn)一流的大學(xué);隨后,你巴不得趕快畢業(yè)找一份好工作;接著,你迫不及待地結(jié)婚、生小孩,然后,你又整天盼望小孩快點(diǎn)長(zhǎng)大,好減輕你的負(fù)擔(dān);后來(lái),小孩長(zhǎng)大了,你又恨不得趕快退休;最后,你真的退休了,不過(guò),你也老得幾乎連路都走不動(dòng)了……當(dāng)你正想停下來(lái)好好喘口氣的時(shí)候,生命也快要結(jié)束了。
其實(shí),這不就是大多數(shù)人的寫(xiě)照嗎?他們勞碌了一生,時(shí)時(shí)刻刻為生命擔(dān)憂,為未來(lái)做準(zhǔn)備,一心一意計(jì)劃著以后發(fā)生的事,卻忘了把眼光放在“現(xiàn)在”,等到時(shí)間一分一秒地溜過(guò),才恍然大悟“時(shí)不我予”。
佛家常勸世人要“活在當(dāng)下”。到底什么叫做“當(dāng)下”?簡(jiǎn)單地說(shuō),“當(dāng)下”指的就是:你現(xiàn)在正在做的事、呆的地方、周圍一起工作和生活的人;“活在當(dāng)下”就是要你把關(guān)注的焦點(diǎn)集中在這些人、事、物上面,全心全意認(rèn)真去接納、品嘗、投入和體驗(yàn)這一切。
你可能會(huì)說(shuō):“這有什么難的?我不是一直都活著并與它們?yōu)槲閱?”話是不錯(cuò),問(wèn)題是,你是不是一直活得很匆忙,不論是吃飯、走路、睡覺(jué)、娛樂(lè),你總是沒(méi)什么耐性,急著想趕赴下一個(gè)目標(biāo)?因?yàn),你覺(jué)得還有更偉大的志向正等著你去完成,你不能把多余的時(shí)間浪費(fèi)在“現(xiàn)在”這些事情上面。
不只是你,大多數(shù)的人都無(wú)法專注于“現(xiàn)在”,他們總是若有所想,心不在焉,想著明天、明年甚至下半輩子的事。
有人說(shuō)“我明年要賺得更多”,有人說(shuō)“我以后要換更大的房子”,有人說(shuō)“我打算找更好的工作”。后來(lái),錢(qián)真的賺得更多,房子也換得更大,職位也連升好幾級(jí),可是,他們并沒(méi)有變得更快樂(lè),而且還是覺(jué)得不滿足:“唉!我應(yīng)該再多賺一點(diǎn)!職位更高一點(diǎn),想辦法過(guò)得更舒適!”
這就是沒(méi)有“活在當(dāng)下”,就算得到再多,也不會(huì)覺(jué)得快樂(lè),不僅現(xiàn)在不夠,以后永遠(yuǎn)也不會(huì)嫌夠。忘了真正的滿足不是在“以后”,而是在“此時(shí)此刻”,那些想追求的美好事物,不必費(fèi)心等到以后,現(xiàn)在便已擁有。
假若你時(shí)時(shí)刻刻都將力氣耗費(fèi)在未知的未來(lái),卻對(duì)眼前的一切視若無(wú)睹,你永遠(yuǎn)也不會(huì)得到快樂(lè)。一位作家這樣說(shuō)過(guò):“當(dāng)你存心去找快樂(lè)的時(shí)候,往往找不到,惟有讓自己活在‘現(xiàn)在’,全神貫注于周圍的事物,快樂(lè)便會(huì)不請(qǐng)自來(lái)。”
或許人生的意義,不過(guò)是嗅嗅身旁每一朵綺麗的花,享受一路走來(lái)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴而已。畢竟,昨日已成歷史,明日尚不可知,只有“現(xiàn)在”才是上天賜予我們最好的禮物。
人生箴言:
許多人喜歡預(yù)支明天的煩惱,想要早一步解決掉明天的煩惱。明天如果有煩惱,你今天是無(wú)法解決的,每一天都有每一天的人生功課要交,努力做好今天的功課再說(shuō)吧!
活在當(dāng)下,享受當(dāng)下的哲理故事 篇7
湖南衛(wèi)視《花兒與少年》播出后,最大的標(biāo)簽就是許晴的“公主病”。接受媒體采訪時(shí),作為導(dǎo)游的張翰抱怨:“晴姐每次都要喝咖啡……”對(duì)于經(jīng)費(fèi)緊張的花兒團(tuán)隊(duì)來(lái)說(shuō),這個(gè)支出是很讓人頭痛的,而許晴卻一臉地?zé)o辜:“我不知道咖啡多少錢(qián)……”
許晴說(shuō)自己是個(gè)“生活白癡”,她不逛街不購(gòu)物不算賬,她不知道咖啡很貴,不知道坐大巴和出租車這之間一點(diǎn)點(diǎn)的差額有什么用,她對(duì)張翰只租一個(gè)導(dǎo)游表示不理解,她想象中住的地方應(yīng)該有一個(gè)非常不錯(cuò)的環(huán)境……
在眾多演員中,許晴算是家世顯赫,她出生在北京外交學(xué)院大院里,姥姥及幾個(gè)小姨、姨父都是外交官,爸爸媽媽都是軍人。
“小時(shí)候受到家人的寵愛(ài),長(zhǎng)大后受老師寵愛(ài),在劇組拍戲的時(shí)候也有大家的寵愛(ài)。所以我每次拍完戲就走開(kāi),離開(kāi)這個(gè)圈子,和喜歡的人做喜歡的事情,其他都顧不上!痹S晴心里有個(gè)她自己的童話世界,這個(gè)童話世界里住著一個(gè)長(zhǎng)不大的小公主。
曾有過(guò)美好的愛(ài)情
幾年前在接受魯豫采訪的時(shí)候,許晴說(shuō):“愛(ài)情最重要。”魯豫非常認(rèn)真地回答:“當(dāng)然!
當(dāng)初家人讓她在北京電影學(xué)院和國(guó)際關(guān)系學(xué)院間選擇的時(shí)候,她選擇了前者,原因其實(shí)很簡(jiǎn)單,又很純真,不過(guò)是為了和“初戀”能夠更近一些,為了“追逐心目中那份很美好的感情”。雖然最后這段感情無(wú)疾而終,卻成就了許晴的影視之路。
許晴說(shuō)自己從來(lái)都不缺少愛(ài),但在她的心里,與劉波的那一段戀情卻是無(wú)法磨滅的,哪怕是劉波最后去向成謎,她仍然大膽地承認(rèn):“是的,我們戀愛(ài)過(guò)!
許晴與劉波相識(shí)于1997年夏天的一個(gè)宴會(huì)上,那天劉波遲到了,但戴著副眼鏡,身著老式大褂,腳上穿一雙手工布鞋,這樣的他把許晴逗樂(lè)了。劉波是個(gè)才子,14歲便考進(jìn)大學(xué),并師從季羨林學(xué)習(xí)東方哲學(xué),面對(duì)這樣一個(gè)擁有著詩(shī)人的氣質(zhì),又瘋狂追求自己的男人,哪怕是“公主”的許晴也扛不住了。
他們?cè)?jīng)有過(guò)很美好的時(shí)光,看書(shū)寫(xiě)字講故事,這樣深居簡(jiǎn)出的日子讓許晴覺(jué)得很踏實(shí)?墒窃谏馐『,性情大變的劉波向許晴提出了分手。那段日子許晴很受傷,在家人和朋友的安慰下,她才重新走出家門(mén),去尋找真正屬于她自己的愛(ài)情。
“愛(ài),就是你給予大家,大家給予你,我覺(jué)得每天我都活在愛(ài)情中!闭f(shuō)這句話的許晴,對(duì)感情的事已經(jīng)有了更多的看法。
一個(gè)既“軸”又“端”的演員
出道到現(xiàn)在,許晴其實(shí)一直處于半隱退的狀態(tài),她很享受在國(guó)外一邊求學(xué)一邊旅行,遇到好的角色才回國(guó)拍戲的生活。
其實(shí),在北京電影學(xué)院就學(xué)半年后,許晴便申請(qǐng)退學(xué),因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)自己并不喜歡表演。對(duì)此,許晴便很感激當(dāng)時(shí)的代課老師齊士龍,他對(duì)許晴說(shuō)了許多,最后讓她在第二天演完虎妞后,再?zèng)Q定是不是退學(xué)。
想到明天就可以退學(xué),許晴很放松地詮釋了“虎妞”這個(gè)角色,結(jié)果掌聲如雷,而那一刻改變了許晴的一生,她發(fā)現(xiàn),原來(lái)表演也是一件快樂(lè)的事。而此后的很多年,許晴熱愛(ài)的也僅僅只是拍戲的過(guò)程,拍戲之外的事,都不在她的考慮之內(nèi),所以她不參加宴會(huì),不參加頒獎(jiǎng),因?yàn),戲已?jīng)演完了。
對(duì)于演戲,許晴是既“軸”又“端”,她從來(lái)都沒(méi)有計(jì)劃,有可能一年會(huì)演兩三部,也有可能一兩年一部作品都沒(méi)有,因?yàn)樗且粋(gè)挑剔的演員,也是一個(gè)非常憐憫自己角色的演員,只有吸引她的角色,她才會(huì)接。接了,便會(huì)用心去演。
面對(duì)即將進(jìn)入社會(huì)或者已經(jīng)進(jìn)入社會(huì)的“90后”,許晴說(shuō),希望她們活得開(kāi)開(kāi)心心,有幸福感,尊重自己內(nèi)心的聲音,相信自己是獨(dú)特的,這個(gè)世界只有自己一個(gè),不用整容,不用那么生動(dòng),也不用去學(xué)什么,最重要的是身心健康。這個(gè)世界有太多的信息量,是和不是,很容易混淆,最重要的是要知道自己要什么,輕輕松松地活在當(dāng)下,做一個(gè)真性情的人。
活在當(dāng)下,享受當(dāng)下的哲理故事 篇8
師徒二人趕路,在河邊見(jiàn)一女子待渡,無(wú)舟無(wú)橋,老和尚二話沒(méi)說(shuō)背起女子渡河。路上,小和尚一直念念不忘此事。回到寺廟后忍不住問(wèn)道:“出家人不近女色,師傅為何還要背那女子?”老和尚正色道:“都走了這么遠(yuǎn)了,我早已經(jīng)放下了,你怎么還背著?”
簡(jiǎn)單的故事,卻蘊(yùn)涵著深刻的道理。老和尚讓小和尚過(guò)了河就忘記出家人的禁忌,快樂(lè)地生活在現(xiàn)在,不要一味的背著過(guò)去的負(fù)擔(dān),這是佛家提倡的生存之道,其實(shí)就是活在當(dāng)下。活在當(dāng)下意味著無(wú)憂無(wú)悔。對(duì)未來(lái)會(huì)發(fā)生什么不去作無(wú)謂的想象與擔(dān)心,所以無(wú)憂;對(duì)過(guò)去已發(fā)生的事也不作無(wú)謂的思考與計(jì)較,所以無(wú)悔。事未來(lái)時(shí)休去想,想來(lái)到底不如心;好漢不提當(dāng)年勇,梅花不提前世繡。人能無(wú)憂無(wú)悔地生活在當(dāng)下,不為由心所生的雜念束縛。這就是老和尚話外隱含的深層意義,更是禪宗所提倡的終極目標(biāo),正所謂“菩提本無(wú)樹(shù),明鏡亦非臺(tái)”。
人生不追憶失去的榮耀,不悔恨失去的過(guò)錯(cuò),更不盲目的憧憬未來(lái)、生活在幻想中,而要腳踏實(shí)地,珍惜今天,珍惜現(xiàn)在,珍惜眼前,知足常樂(lè),勿要比上不足,比下有余,勿做毫無(wú)目的意義的攀比斗富。生命對(duì)于每個(gè)人只有一次,時(shí)間才是我們寶貴的財(cái)富,而我們擁有的只有當(dāng)下,珍惜現(xiàn)在的一切,也就擁有了過(guò)去和未來(lái)。當(dāng)我們做到這些之后,我們得到將是快樂(lè)、健康和幸福,凡事只要我們盡心盡力去為之,做到無(wú)愧于人,無(wú)愧于心,成功與否不必太過(guò)牽掛于懷,成事在人,謀事在天,過(guò)好每一天,充實(shí)每一刻,才能活出自我,活得精彩。
我時(shí)常覺(jué)得,一個(gè)人到了四十歲,在生活中大抵都能鍛煉出寵辱不驚的本領(lǐng),不會(huì)太在乎別人的錦上添花雪中送炭或者落井下石。那是因?yàn)橐呀?jīng)歷了太多生命的痛苦與挫折,體驗(yàn)了太多情感的相逢與離別,已經(jīng)摸索出生命中積極的、向上的思想,已經(jīng)學(xué)會(huì)如何去快樂(lè)的生活。這種思想就是活在當(dāng)下。
活在當(dāng)下,享受當(dāng)下的哲理故事 篇9
很小很小的時(shí)候,我就感覺(jué)到花是非常奇怪的,因?yàn)樵诩以旱耐デ胺N了桂花、玉蘭和夜來(lái)香,到了晚上,香氣隨同四散,流動(dòng)在家屋四周,可是,這些香花都是白色的。反而那些極美麗的花卉,像蘭花、玫瑰之屬,就沒(méi)有什么香味了。
長(zhǎng)大以后,才更加發(fā)現(xiàn)這種截然不同的風(fēng)格,凡香氣極盛的花,桂花、玉蘭花、夜來(lái)香、含笑花、水姜花、月桃花、百合花、梔子花、七里香,都是白色,即使有顏色也是非常素淡,而且它們開(kāi)放的時(shí)候常成群結(jié)隊(duì)的熱鬧紛繁。那些顏色艷麗的花,則都是孤芳自賞,每一枝只開(kāi)出一朵,也吝惜著香氣一般,很少有香味的。
“香花無(wú)色,色花不香”這真是一個(gè)驚人的發(fā)現(xiàn);“素樸的花喜歡成群結(jié)隊(duì),美艷的花喜歡幽然獨(dú)處”也是驚人的發(fā)現(xiàn)。依照植物學(xué)家的說(shuō)法,白花為了吸引蜂蝶傳播花粉,因此放散濃厚的芳香;美麗的花則不必如此,只要以它的顏色就能招蜂引蝶了。我們不管植物學(xué)家的說(shuō)法,就單以“香花無(wú)色,色花不香”就可以給我們?cè)S多聯(lián)想,并帶來(lái)人生的啟示。
人生里,每一個(gè)人都有其獨(dú)特非凡的素質(zhì),有的香盛,有的色濃,很少很少能兼具美麗而香的,因此我們不必欣羨別人某些天生的素質(zhì),而要發(fā)現(xiàn)自我獨(dú)特的風(fēng)格。當(dāng)然,我們的人生多少都有缺憾,這缺憾的哲學(xué)其實(shí)很簡(jiǎn)單:連最名貴的蘭花,恐怕都為自己不能芳香而落淚哩!
這是對(duì)待自己的方法,也是面對(duì)自己缺憾還能自在的方法。
面對(duì)外在世界的時(shí)候,我們不要被艷麗的顏色所迷惑,而要進(jìn)入事物的實(shí)相,有許多東西表面是非常平凡的,它的顏色也素樸,但只要我們讓心平靜下來(lái),就能品察出這內(nèi)部最幽深的芳香。當(dāng)然,艷麗之美有時(shí)也值得贊嘆,只是它適于遠(yuǎn)觀,不適于沉潛。
一個(gè)人在年輕的時(shí)候,很少能欣賞素樸的事物,卻喜歡耀目的風(fēng)華;但到了中年則愈來(lái)愈喜歡那些真實(shí)平凡的素質(zhì),例如選用一張桌子,青年多會(huì)注意到它的顏色與造形之美,中年人就比較注意它是紫檀木或是烏心石的材質(zhì),至于外形與色彩就在其次了。
最近這些日子里面,我時(shí)常有一種新的感懷,就是和一個(gè)人面對(duì)面說(shuō)了許多話,仿佛一句話也沒(méi)有說(shuō);可是和另一個(gè)人面對(duì)面坐著,什么話也沒(méi)有說(shuō),就仿佛說(shuō)了很多。人到了某一個(gè)年紀(jì)、某一個(gè)階段,就能穿破語(yǔ)言、表情、動(dòng)作,直接以心來(lái)相印了,也就是用素樸面對(duì)著素樸。
古印度人說(shuō),人應(yīng)該把中年以后的歲月全部用來(lái)自覺(jué)和思索,以便找尋自我最深處的芳香。
我們可能做不到那樣,不過(guò),假如一個(gè)人到了中年,還不能從心靈自然地散出芬芳,那就象白色的玉蘭或含笑,竟然沒(méi)有任何香氣,一樣的可悲了。
活在當(dāng)下,享受當(dāng)下的哲理故事 篇10
人如滄海一粟,世事浮沉,倘或計(jì)較太多,豈不是抑郁一生,又有何意義可言。細(xì)想來(lái),且不如兩只眼睛齊看幸福,單純且任性的活著倒更是樂(lè)事一樁。
偶爾從書(shū)里看到這樣一句:“每當(dāng)閉眼一分鐘就失去了60秒的光亮。”如此計(jì)算,我的罪過(guò)將無(wú)法計(jì)量,無(wú)數(shù)次睡不著也閉目讓時(shí)光悄然流逝,那酣睡的時(shí)光呢,更是不可數(shù)計(jì),于是頓覺(jué)太過(guò)輕視了生命,浪費(fèi)了光陰,于是將此句與一至交分享,沒(méi)想他不理,于是又戲謔了一句:即使自覺(jué)輕視了生命,還會(huì)一如即往,因此做不了偉人。有此才勉強(qiáng)撇嘴回敬。許是他早料我會(huì)如此,早知我的任性難以更改,早看清了我滿足于當(dāng)下而不思進(jìn)取......
名言可用一時(shí),若一世以名言自律,定不是凡人。習(xí)慣了普通百姓的時(shí)日,也時(shí)常羨慕一些名人的閱歷及知識(shí)的無(wú)限,可日積月累的惰性卻讓我如是一如即往,吃飯,睡覺(jué),和兒子一起在電視前打發(fā)時(shí)光,靜候很晚才回的孩子他爸。若是看他高興便戲言逗趣,貌似累了、煩了就小心伺服候,好言相勸。有人說(shuō)“人到無(wú)求品自高”,我可不敢以此言自居,但生活的平靜和安樂(lè)我且只記得:是自己的事盡心做,非本人事少過(guò)問(wèn)。我只看重我的家人和工作!
活在當(dāng)下,我們沒(méi)有理由累了自己。
活在當(dāng)下,享受當(dāng)下的哲理故事 篇11
在你的一天中,有多少時(shí)間活在當(dāng)下?
在你的一天中,有多少時(shí)間是生活在對(duì)過(guò)去發(fā)生的事情的抱怨、懊惱、自責(zé)、悔恨之中?
在你的一天中,又有多少時(shí)間是生活在對(duì)未來(lái)的擔(dān)心、不安、憂慮、恐懼之中?
你是否時(shí)常感覺(jué)到有一股莫名的力量在將你往前拉,讓你沒(méi)有辦法好好的停留在當(dāng)下這一刻?
你有多長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有真正靜下心來(lái)地去欣賞一朵美麗的小花了?
你有多長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有真正用心地去聽(tīng)完一首優(yōu)美的音樂(lè)了?
你有多長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有真正感受過(guò)大自然的神奇美妙了?
在你的內(nèi)心里,是否時(shí)常充滿了各種復(fù)雜煩亂的思緒,讓你無(wú)法感受到輕松、自在、喜悅與平和?
你是否覺(jué)得你的生活到處都是問(wèn)題、對(duì)你現(xiàn)在的人生充滿種種的抱怨與不滿?
你是否將希望寄托在明天,時(shí)常想著某一天當(dāng)你“怎樣怎樣”的時(shí)候你就會(huì)得到快樂(lè)?
你是否無(wú)視當(dāng)下的存在,僅僅只是將它當(dāng)成通往未來(lái)的踏腳石?
在此時(shí)此刻,你是否想著過(guò)去發(fā)生的某些事情,又或者想著未來(lái)“可能”會(huì)發(fā)生的某些事情,卻將此刻發(fā)生的事情通通無(wú)視?
過(guò)去已經(jīng)過(guò)去,我們永遠(yuǎn)無(wú)法改變;所謂的未來(lái)只是我們的思維所創(chuàng)造出來(lái)的,即使它真的會(huì)發(fā)生,當(dāng)它發(fā)生的時(shí)候,它也只會(huì)發(fā)生在當(dāng)下。。
我們是否可以拋開(kāi)過(guò)去與未來(lái)的幻象,更好的關(guān)注這一刻,更好的生活在這一刻,就在這永恒的一刻,讓自己發(fā)現(xiàn)生活的美,讓自己在內(nèi)心中,感受到愛(ài)、喜悅、自在與平和?
此時(shí)此刻的你,是否活在當(dāng)下?
此時(shí)此刻的你,是否能夠在內(nèi)心感受到愛(ài)、喜悅、自在與平和?
如果在此時(shí)此刻,你無(wú)法在自己的內(nèi)心感受到愛(ài)、喜悅、自在與平和,你又如何能夠期望到未來(lái)的什么時(shí)候你就能得到?
我們的一天,有多少時(shí)間活在當(dāng)下?
活在當(dāng)下,享受當(dāng)下的哲理故事 篇12
曾經(jīng)以為被人愛(ài)著,那個(gè)人就應(yīng)該明白我心里所想的一 切,如果他不知道我 想要什么,到那就證明他不夠愛(ài)我。不管自己有多喜歡他就應(yīng)該忍痛割愛(ài)。因?yàn)橛X(jué)得和一個(gè)不太愛(ài)你的人在一起,以后一定不會(huì)幸福的。也許這樣的武斷是出于自我保護(hù),也許是自己習(xí)慣了不主動(dòng)。但是也應(yīng)該被原諒,因?yàn)槲覀兡菚r(shí)正處在不懂愛(ài)情的年齡,對(duì)于愛(ài)情沒(méi)有成熟的理解,也不懂得如何去愛(ài)一個(gè)人,往往在戀愛(ài)中相愛(ài)的兩個(gè)人最后都曲終人散。最終都沒(méi)有搞清楚明明清楚的感覺(jué)到對(duì)方的愛(ài),卻自己也不明白的分手了。無(wú)盡的傷痛之后是對(duì)愛(ài)情的失望,認(rèn)為這一輩子的愛(ài)已經(jīng)用盡,之后要面對(duì)的只是人倫綱常的過(guò)程。對(duì)愛(ài)情基本不抱幻想,這樣的結(jié)果是傷人傷己。白白辜負(fù)了自己應(yīng)該享受的美麗人生。別人都能看的一清二楚,而自己卻一點(diǎn)也不清楚。這樣武斷的塵封了自我,使自己的人生都活在霧靄中。自己也許都不知曉。
每個(gè)人在青春里都迷茫,傷痛,遺憾過(guò)。如果真的認(rèn)為自己的人生就是為了堅(jiān)持那一份愛(ài),我不敢說(shuō)他的愚蠢或者不值。但是至少是不懂得愛(ài)自己的,人生說(shuō)短也長(zhǎng),說(shuō)長(zhǎng)也短。也許在自己突然醒悟的那一瞬間才明白為時(shí)已晚,為自己的固執(zhí)和執(zhí)著感到傷心。在那么長(zhǎng)的一段時(shí)間里都沒(méi)有放下,讓自己和身邊的那個(gè)人都生活在以前的陰影里。浪費(fèi)了將近半生的時(shí)間,及時(shí)身邊的那個(gè)人多不如意。在某一瞬間突然覺(jué)得也許自己真正應(yīng)該珍惜的是眼前這個(gè)人,多少年了自己從來(lái)都沒(méi)有仔細(xì)看過(guò)的人,以前甚至有點(diǎn)厭惡的人此刻已經(jīng)雙鬢斑白但看起來(lái)一點(diǎn)也不丑,甚至還有點(diǎn)可愛(ài)。于是你想起她每天為你洗衣做飯,照顧老小從來(lái)沒(méi)有一句抱怨。多少個(gè)日日夜夜了,都多的只能用年來(lái)計(jì)算了。生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴像放電影一樣在你腦海中游蕩,你想著一陣笑,突然又一陣哭。身邊的人很難理解你的反常行為,就連你自己也不知道自己什么時(shí)候熱淚盈眶。這一陣陣的心酸是你此生從來(lái)沒(méi)有過(guò)的,你又慶幸老天對(duì)你的眷顧讓你在有生之年還能明白身邊原來(lái)還有這樣一個(gè)讓自己如此放心不下的人,F(xiàn)在明白不算太晚吧,至少還來(lái)的及。你突然特別渴望回家,你快步如飛的往家走。不忘在回家前到菜市場(chǎng)買(mǎi)菜,今晚一定要親自下廚為她做一次晚餐,這也是她這輩子從來(lái)沒(méi)有享受過(guò)的待遇,她會(huì)不會(huì)不習(xí)慣,會(huì)不會(huì)為了自己的反常行為而手足無(wú)措。想到這你像一個(gè)剛涉入愛(ài)河的青少年般緊張。一切都在你的想象當(dāng)中,一切也不全在你的想象之中。你怎么也沒(méi)有想到原來(lái)那個(gè)最緊張的人原來(lái)是自己,當(dāng)你開(kāi)門(mén)迎接她進(jìn)門(mén)的那一刻起,你就開(kāi)始說(shuō)話顫抖,連整個(gè)人都在顫抖。你沒(méi)有想到自己會(huì)像年輕的時(shí)候一樣熱情的擁抱她,撫摸著她的秀發(fā)像哄孩子般在她耳邊輕輕呢喃。上天沒(méi)有讓我明白的太晚,親愛(ài)的現(xiàn)在開(kāi)始讓我好好來(lái)愛(ài)你,晚不晚?二十多年來(lái)對(duì)不起你,也對(duì)不起自己。沒(méi)有能好好的愛(ài)你,你能原諒我的固執(zhí)和迂腐嗎?這么多年以來(lái)放在我眼前的幸福我從來(lái)沒(méi)有發(fā)現(xiàn)過(guò),現(xiàn)在我想 要從現(xiàn)在開(kāi)始認(rèn)真的愛(ài)你,認(rèn)真的對(duì)待我們的每一天。你能給我這個(gè)機(jī)會(huì)嗎?
怎么也沒(méi)有想到自己好像又回到年輕的時(shí)候,現(xiàn)在想如果從我們認(rèn)識(shí)的那天起我就認(rèn)真對(duì)你。也許這么多年來(lái),我也不至于過(guò)的這么壓抑。我以為幸福就是得到我想要的一切,現(xiàn)在我覺(jué)得我所有的幸福就是你一輩子對(duì)我的不離不棄。
是啊,每個(gè)人看到這都會(huì)替你覺(jué)得開(kāi)心 ,你終于明白了把握應(yīng)該把握的,活在當(dāng)下的幸福里。最應(yīng)該珍惜的那個(gè)人永遠(yuǎn)都是身邊之人。
不是每個(gè)人都有這樣的悟性,也不是每個(gè)人都有這樣的運(yùn)氣。等你想去好好愛(ài)那個(gè)人的時(shí)候,那個(gè)人還再原地不動(dòng)的等你愛(ài)。不是不愿意等而是害怕及時(shí)等了一輩子你還執(zhí)迷不悟。她心疼活在痛苦中的你,也不想讓你將她的生活也落上痛苦的印記。
不經(jīng)意間聽(tīng)聞朋友談?wù)撟约旱母星樯睿v述自己的不如意,愛(ài)人的不理解。但是不管怎么樣自己是絕對(duì)不會(huì)放手的。因?yàn)樵谒睦锼俏ㄒ弧N覀冋f(shuō)珍惜不是說(shuō)要去盲目的珍惜,而是要去珍惜該珍惜之人。過(guò)去的就讓它過(guò)去吧,不要糾結(jié)與過(guò)去的陰影而阻擋了今下的陽(yáng)光。放自己一條生路,也是給別人一條活路。誰(shuí)也沒(méi)有資格在別人的世界里撒播痛苦,愛(ài)她就給她最好的,不愛(ài)她也請(qǐng)給她最好的。無(wú)論前任讓你多么的迷戀,多么的割舍不下。那都會(huì)隨著時(shí)間慢慢淡化的,想想當(dāng)時(shí)的你的夢(mèng)想和幾年后你的夢(mèng)想。也許你就會(huì)釋然,因?yàn)槟阋呀?jīng)成長(zhǎng)了。當(dāng)時(shí)也許你只想要找份好工作,但是現(xiàn)在的你卻想要一套大房子。我想說(shuō)你的理想在變,你的需要也在變,假如現(xiàn)在你和她回到過(guò)去,你還會(huì)覺(jué)得她是你心目中無(wú)可替代的那個(gè)人嗎?不要讓固執(zhí)延誤了你路途的風(fēng)景。我們?cè)诓粩嗟某砷L(zhǎng),愛(ài)情也在成長(zhǎng)。不能像以前一樣還去期待讓另一半自己去猜你的想法。愛(ài)是要說(shuō)出來(lái)的,如果你不說(shuō)出來(lái),她怎么能知道你真正的需要什么了?我們也過(guò)了那個(gè)愛(ài)情主宰一切的年齡,應(yīng)該學(xué)會(huì)怎樣成熟的去愛(ài)一個(gè)人,去成熟的理解一份愛(ài)。
不要讓以前的不成熟泯滅了現(xiàn)在的幸福,寬恕別人,也是放過(guò)自己。
活在當(dāng)下,把握現(xiàn)在才能找回幸福!
活在當(dāng)下,享受當(dāng)下的哲理故事 篇13
夏末的夜,我喜歡獨(dú)自行走與無(wú)人的大街,任風(fēng)吹起衣角,吹亂頭發(fā)。我喜歡對(duì)自己說(shuō):“今年二十,明年十八。在思緒飛揚(yáng)的季節(jié)里,回憶過(guò)去,計(jì)劃未來(lái)!。
夜,黑黑的,夾雜著毛毛細(xì)雨,風(fēng),過(guò)來(lái)。一絲絲的寒意。看著街邊的小店,夫妻依偎看著電視,偶爾發(fā)出笑聲。是多么的愜意。我總思緒,在某年某月的某個(gè)城市的某個(gè)角落,有那么一邊小小的地方屬于我,那該有多好。
我出身于大山,看著電視里城市的風(fēng)景,總有一種期盼與迷戀。也曾苦苦的發(fā)憤讀書(shū),也曾東奔西跑的博攬前程。如今只能走在山里的街道,讓思緒在希望中游覽。
聽(tīng)電視里曾說(shuō):”心有多大,舞臺(tái)就有多大“在盡力勞作下,皆用以養(yǎng)家糊口,失落之時(shí)看看書(shū),可古人有說(shuō):”心比天高,命比紙薄“。
哎,算了吧。讓思緒去游覽宇宙吧,可以看到他人看不到的風(fēng)景。哎,算了吧,好好活在當(dāng)下吧,一點(diǎn)一滴努力做起吧。
活在當(dāng)下,享受當(dāng)下的哲理故事 篇14
如果再過(guò)五天真是世界末日,你現(xiàn)在會(huì)去做什么?你會(huì)不會(huì)把辛苦多年攢下的積蓄全部揮霍?你會(huì)不會(huì)把韜晦多年鑄就的才華全部顯露?我想絕大多數(shù)人是會(huì)的?墒侨绻澜缒┤盏念A(yù)言不是真的,為什么不揮霍不顯露呢?不是說(shuō)我們要活在當(dāng)下嗎?那就應(yīng)該是把下一刻當(dāng)作末日的啊!那些諄諄教誨不是告誡過(guò)你“活在當(dāng)下,就是要做自己想做的事”嗎?那就應(yīng)該是去揮霍去顯露的。】梢韵胂,如果篤行活在當(dāng)下,這個(gè)世界將墮落的近乎瘋狂!
難道活在當(dāng)下錯(cuò)了嗎?沒(méi)錯(cuò),錯(cuò)的是我們對(duì)“活在當(dāng)下”的理解。如要理解它,首先要弄明白活著是為了什么,也就是人生的意義問(wèn)題,然后要知道當(dāng)下該怎么活的問(wèn)題。
人生有意義嗎?如果說(shuō)人生有意義,那我們的人生到底是為了什么?是為了維持我們的生命,還是為了提升我們的生命境界?作為一種高級(jí)生物,難道我們的生物本能還不足以維持我們的生命嗎?提升生命境界(生命的最高境界是天人合一)不就是讓我們生活得自然(天道效法自然)嗎?一個(gè)混混沌沌的嬰孩,不就是這樣嗎?這些不都是本自具足的嗎?所以說(shuō),人生是沒(méi)有意義的。
既然人生沒(méi)有意義,那我們就不必刻意去做一番事功,只需自然而然地生活。如果時(shí)局不能讓我們生活自然,那我們只能遁隱山林,逃離塵世。如果時(shí)局還能讓我們生活自然,那我們只需混跡塵境,隱于朝市。為什么不是“顯”露才華,而是“隱”藏鋒芒?因?yàn)椤澳拘阌诹郑L(fēng)必摧之”,所以要韜光養(yǎng)晦,明哲保身嗎?這樣處心積慮,處處設(shè)防,怎么能生活自然呢?而是因?yàn)樗械牟湃A都是人心根據(jù)自己的設(shè)想,自行定義出來(lái)的概念,都不是真實(shí)自然的存在(包括富貴的生活,也是人心自己的設(shè)想。如農(nóng)村簡(jiǎn)陋的屋舍、天然的食物和純凈的水,絕對(duì)比城市高聳的大廈、豐富的餐飲更適合人生活)。如果自以為是,顯山露水,就背離了自然的真實(shí),怎么會(huì)生活自然呢?希特勒領(lǐng)導(dǎo)德國(guó)時(shí),經(jīng)濟(jì)迅速崛起,但他自以為是,將自己的“遠(yuǎn)大志向”(鑄造最優(yōu)秀的人類種族)灌輸給德國(guó)人,導(dǎo)致猶太人遭到慘絕人寰的屠殺。而這種民族主義思想早在我國(guó)春秋時(shí)期已然盛行,就是孔子說(shuō)的“非我族類,其心必異”!這種民族主義思想導(dǎo)致我國(guó)多次發(fā)生種族滅絕。蒙古人數(shù)次西征,凡有抵抗即屠城!中國(guó)北方90%漢族平民慘遭種族滅絕!四川在屠殺前有1300—2000多萬(wàn)人,而后還不足80萬(wàn)人,幾乎成了無(wú)人區(qū)!蒙古人在中國(guó)境內(nèi)的種族滅絕(使中國(guó)喪失7000多萬(wàn)人口)已作為世界記錄載入《吉尼斯世界記錄大全》。
如果這個(gè)世道混亂不堪,那我們還是遁隱山林,或是隱于朝市,不顯山,不露水,冷眼旁觀,見(jiàn)死不救嗎?我認(rèn)為不要自作多情主動(dòng)去醫(yī)救別人,要尊重別人的“病情”,即使在你看來(lái)別人已經(jīng)“病入膏肓”也要尊重,因?yàn)橐磺小安∏椤倍际歉鶕?jù)你自己的好惡取舍來(lái)定義的,這叫“醫(yī)不叩門(mén)”。比如,你認(rèn)為女人炫性感是病態(tài),是作踐自己,真把自己當(dāng)尤物而不是人,而且這將吸引為性而來(lái)的食客,而不是奔著愛(ài)情而來(lái)的伴侶,那孤獨(dú)寂寞將如影隨形,甚至人老色衰后遭棄。如果你主動(dòng)去醫(yī)救她, 她會(huì)罵你神經(jīng)。∪思揖褪潜局眯愿忻郎珌(lái)搏取車房鉆戒,你干嘛要說(shuō)穿嘛,置人家的臉面于何處?不罵你才怪哩!
如果她覺(jué)得這樣確實(shí)是種病態(tài),她想要你為她開(kāi)個(gè)藥方,那你還“隱”嗎?不是說(shuō)不要自以為是,不要顯山露水嗎?是的,是藥三分毒,所以不能把藥當(dāng)飯吃,不然會(huì)毒死的。但是生病了,施藥雖然不能根治,但可以減緩病情啊。你的才華雖然是人心自己的設(shè)想,都有局限性和反作用,但如果問(wèn)題出來(lái)了,還是可以用它來(lái)減輕問(wèn)題的嚴(yán)重性。只是不要逞己之能,沒(méi)事也用,而要自然無(wú)為,這叫“用行舍藏”。蘇秦和張儀師出鬼谷子,主張連橫的張儀依附大秦,主張合縱的蘇秦配六國(guó)相印,他倆用縱橫之術(shù)把戰(zhàn)國(guó)七雄玩于股掌之上!你說(shuō)這藥還能當(dāng)飯吃嗎?
不追悔過(guò)去,扼腕嘆息;不期待未來(lái),顯山露水;只活在當(dāng)下,自然而然。
活在當(dāng)下,享受當(dāng)下的哲理故事 篇15
當(dāng)所有人都為自己的事業(yè)走上了正軌的時(shí)候,而我還在原位迷茫著不知道要做什么?眼看著大家都在自己熟悉的工作崗位上開(kāi)心的操作,而我卻足不出戶的沉迷于網(wǎng)絡(luò)世界。
一直煩心的在思考,自己到底能勝任什么職位?沒(méi)有雙休不做,工資太低不做,太辛苦不做。如此挑剔的我如何才可以走到正軌?學(xué)歷不高,經(jīng)驗(yàn)不足,沒(méi)有爹拼,低微的我竟有如此的膽量在這里雞蛋里挑骨頭。
現(xiàn)有競(jìng)爭(zhēng)慘烈的社會(huì),我這般脾氣不正是受死的時(shí)候嗎?正是,我這般脾氣長(zhǎng)的還真不是時(shí)候。一味的問(wèn)自己,到底想怎么樣?不料,大腦竟然給出我驚人的回答:“我也不知道”。
是的,確實(shí)是不知道,如果知道自己想怎么去做,還會(huì)這般惆悵?所以,大腦回答這話,我并不生氣,它沒(méi)有錯(cuò),一點(diǎn)也沒(méi)有錯(cuò)。
日復(fù)一日,人總是要吃飯,不吃飯就沒(méi)有力氣干活,不干活就沒(méi)錢(qián)吃飯。吃好住好是正常人都想要的生活。那么何為生活?
問(wèn)題總是有不定的答案,每個(gè)人都有自己的思維邏輯,“何為生活”這話題毫無(wú)疑問(wèn)有著各種各樣的答案,全世界有多少人就有多少種答案。
我所了解是:“沒(méi)有意義”因?yàn)槲椰F(xiàn)處于一種迷茫惆悵彷惶的狀態(tài),生活如何已經(jīng)無(wú)所謂,整天渾渾噩噩的過(guò)吃飽就睡的日子,睡覺(jué)已經(jīng)成為最好的朋友。
行為上我有多么的讓親人擔(dān)憂焦急和吐棄,但更多的是無(wú)奈。無(wú)奈我的現(xiàn)狀,無(wú)奈我的思想,無(wú)奈我所不好的一切一切。
大腦在發(fā)出慵懶的指令,但是心臟那股熱血還是接受不了,四肢很想做一些有意義的事情,不要再這樣混賬的過(guò)日子。身體在自相殘殺,總是避免不了掛號(hào)看病。
錢(qián)不但沒(méi)有賺取還花了一大筆,對(duì)于一個(gè)正常貧窮的人來(lái)說(shuō),這當(dāng)然是上天對(duì)他的不公,對(duì)于這樣的待遇,不滿的心理肯定會(huì)從嘴巴上傳出來(lái)。只是單純的從嘴巴上出來(lái)擺了,并沒(méi)有多做打算。
想起了普希金寫(xiě)的《假如生活欺騙了你》,寫(xiě)的確實(shí)很對(duì),生活欺騙了你,你能怎么辦呢?你可以和生活敵對(duì)嗎?既然不可以,何不好好的活著?
固執(zhí)也是一種危害,認(rèn)定的事情就不會(huì)再去改變,哪怕知道這事是錯(cuò)誤的,還是要繼續(xù)堅(jiān)持,很想問(wèn)心無(wú)愧的夸獎(jiǎng)這份執(zhí)著,可是,這畢竟不是件好的事情,更不想違心的去贊賞。
違心的事情太多了,數(shù)不勝數(shù),“禮貌”,要禮貌稱呼別人。把所有的褒義詞通通獻(xiàn)給對(duì)方。最擔(dān)心受怕的是碰上一些絞盡腦汁都想不出該用什么語(yǔ)言去表達(dá)的“精品”。
褒義詞被泛濫的運(yùn)用上,那么貶義詞用來(lái)在干嘛呢?貌似貶義詞已經(jīng)不存在了,褒義詞的濫用已經(jīng)讓大伙分不清如何去使用,從而出現(xiàn)不分對(duì)錯(cuò)。
是的,其實(shí),對(duì)與錯(cuò)無(wú)非就是兩個(gè)字的構(gòu)造有所不同,在字典上解釋有所不同,它們雖為反義詞,像地球的南極和北極,最后還不是一樣都那么寒冷,錯(cuò)即對(duì),對(duì)即錯(cuò),何必要去糾結(jié)一時(shí)呢?把握住現(xiàn)在和將來(lái)才是重點(diǎn)之重。
活在當(dāng)下,享受當(dāng)下的哲理故事 篇16
日子老了,父母終有一天會(huì)離我們而去,就像奶奶離開(kāi)我的父親一樣。一次次的見(jiàn)面不過(guò)是人世的告別罷了。前半生我們都在期盼好日子,當(dāng)有條件的時(shí)候,“分別”卻不知不覺(jué)站在我們之間了,這是天下所有兒女和父母親之間的無(wú)奈啊!
母親今年已經(jīng)年過(guò)花甲了,然而遠(yuǎn)嫁的女兒如今有孕在身卻不能 回家探望她,實(shí)屬不孝,也很無(wú)奈;叵肷傩o(wú)憂,常繞親旁,每天品嘗著母親翻著花樣做的各種美味的飯菜,真是這一生不可多求的快樂(lè)和幸福!童年中似乎所有的一切都已經(jīng)變成了一種美好!無(wú)論是被母親責(zé)罵罰站,還是被追著滿村子打,當(dāng)初的一切如今回憶起來(lái)還真的格外溫情無(wú)比,很有意思。‘(dāng)初母親口中的瘋丫頭如今一晃已經(jīng)三十年過(guò)去了,也已結(jié)婚有孕,即將為人母的溫情感讓我更加喜歡過(guò)去圍攏在母親身邊喊渣渣的童真年代!
我的母親一生都在為這個(gè)家熬盡了燈油。人老了,背駝了,脾氣大了,心也僵硬了。父親這一輩子將撐起家庭的重?fù)?dān)的一半都擱在了母親那副柔弱的女人的肩膀上,而他這一生給予了母親更多的是苦難與艱辛,卻欠了她滿滿一生的柔情和謎語(yǔ)。這也許就是父親現(xiàn)在特備聽(tīng)母親的話得原因吧!他也許想將年輕的時(shí)候欠母親的情補(bǔ)上,可是怎奈,歲月已經(jīng)硬化了母親當(dāng)初女兒家家的那一顆柔軟多情的`心。如今風(fēng)雨過(guò)后的平靜中,就只剩下冰冷的堅(jiān)強(qiáng)了!再也回不去了!
是的,再也回不去了!我們誰(shuí)都一樣!
如今成為人妻的我也即將成為人母的自己,我不愿今生的遺憾等到萬(wàn)世變幻一頭白發(fā)的時(shí)候再來(lái)彌補(bǔ),所以,活在當(dāng)下!該愛(ài)就狠狠去愛(ài),該恨就痛痛快快地恨。哪怕愛(ài)的慘烈,恨得痛徹。抓緊每個(gè)時(shí)間在每個(gè)階段做該做的事情,說(shuō)該說(shuō)的話,付該付出的情,痛痛快快地活他一生,想來(lái),到死的那一刻也就無(wú)怨無(wú)悔了。這真是爽呆了吧!
活在當(dāng)下,享受當(dāng)下的哲理故事 篇17
在圖書(shū)館坐著,畢業(yè)論文一直沒(méi)有頭緒。畢業(yè)季已經(jīng)過(guò)了,校園里穿碩士服、博士服拍照的人也少了。我在想我的博士服何時(shí)能穿上。計(jì)劃今年年底畢業(yè),應(yīng)該問(wèn)題不大,我如是安慰自己。
老婆懷孕了,雖然胎兒的狀況不是很明了,但希望能健康地出生。不太想對(duì)未來(lái)過(guò)多地設(shè)想,只想按照?斯赝欣懂(dāng)下的力量》中的教導(dǎo),過(guò)好每一天。
走科研這條路,似乎已成定局,但總覺(jué)愧疚。發(fā)了些文章,但覺(jué)得對(duì)不起笛卡爾、歐拉、愛(ài)因斯坦等巨擘,拉低了學(xué)界的均值。一直在摸索,適合自己的研究道路。
身邊有很多人有了信仰。靈性的光輝在他們頭上閃耀。據(jù)說(shuō)愛(ài)因斯坦也有信仰。不知我何時(shí)才能開(kāi)悟?偸菆(zhí)著于過(guò)去和未來(lái),讓我有了失眠癥的征兆。埃克哈特托利似乎也是上帝般的人物,他的書(shū)寫(xiě)得像《圣經(jīng)》給我的感覺(jué)一樣。我有幸在友人的推薦下,讀了他的《當(dāng)下的力量》,雖然僅僅讀了三分之一,但似乎有了開(kāi)悟的苗頭。記得諸葛大大的那句非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn),非淡泊無(wú)以明志,他也許能跟托利談得火熱。我要是諸葛瞻該多好,能早幾千年把握這開(kāi)悟的精髓。
所有的七情六欲都離不開(kāi)心智的經(jīng)營(yíng),所有的是非成敗都離不開(kāi)時(shí)間的輯錄,心智和時(shí)間讓人類離寧?kù)o越來(lái)越遠(yuǎn)。笛卡爾的那句我思,故我在被托利一棍子拍死。要想真正的做自己生命的主人,那么遠(yuǎn)離心智,遠(yuǎn)離思想。因此,這句話應(yīng)改成無(wú)思,則臨在。臨在的狀態(tài)是讓比心智更為高級(jí)的意識(shí)占據(jù)自身,心智的一切鬼蜮伎倆都在臨在的觀察下無(wú)所遁形。時(shí)間的方面,應(yīng)執(zhí)著于當(dāng)下,也就是t=0的情況,t非零的過(guò)去和未來(lái)并不總是必要,特別對(duì)于睡覺(jué)前的胡思亂想。下面是我抄寫(xiě)過(guò)的書(shū)中的一句話:你拋下了心理的抽象和時(shí)間的荒原。你走出了逐步榨干你生命能量的瘋狂心智。這個(gè)正在慢性地毒化和摧毀世界的心智。你由時(shí)間的夢(mèng)幻里覺(jué)醒,進(jìn)入了當(dāng)下。
真正能活在當(dāng)下的人并不多?偸菓曰凇⒗⒕、抱怨于過(guò)去的林林總總,總是憧憬、希望、畏懼于未來(lái)的是是非非,而唯獨(dú)忘記把握現(xiàn)在的精彩,體驗(yàn)生命的寧?kù)o與平實(shí)。據(jù)說(shuō)生命的底層會(huì)迸發(fā)愛(ài)和喜悅,這難道就是基督口中的愛(ài)與喜樂(lè)嗎?
活著,活在當(dāng)下,閉上眼,用心去感受當(dāng)下,呼吸的節(jié)奏,樹(shù)影的婆娑,振翅的飛蛾......
活在當(dāng)下,享受當(dāng)下的哲理故事 篇18
如果把人的生活狀態(tài)大致分類的話,我想應(yīng)該分為這么幾類:
一類人活在過(guò)去。他們沉浸在對(duì)過(guò)往的回憶與眷戀之中,對(duì)曾經(jīng)讓他煩惱的片段“選擇性失憶”,而對(duì)昨日的“輝煌”念念不忘、日思夜想、逢人就憶、見(jiàn)人就講,僅僅因?yàn)槭湃ゲ辉賮?lái),昨日儼然成了“失落的珍寶”。殊不知,就在他日復(fù)一日的懷舊與追憶中,原本可以平靜和安寧的今天也漸漸變成了昨日。
一類人活在未來(lái)。他們對(duì)平凡的現(xiàn)實(shí)充滿著失落與不滿,卻又沒(méi)有勇氣和毅力立足當(dāng)下,腳踏實(shí)地,用自己的奮斗和打拼去開(kāi)創(chuàng)一個(gè)美好的未來(lái),而是堅(jiān)信這世上有不勞而獲或者一勞永逸的好事,把希望寄托在對(duì)未來(lái)虛無(wú)飄渺的幻想中。
還有一類人活在假設(shè)中。這類人的口頭禪就是“如果我當(dāng)初怎樣怎樣,現(xiàn)在就會(huì)是怎樣怎樣!痹谒拿枋鲋校鞯拿恳粋(gè)抉擇都是錯(cuò)誤的。他之所以沒(méi)有走到既定的命運(yùn)里,不是因?yàn)樗芰Φ娜笔、意志的不?jiān),而是因?yàn)闀r(shí)運(yùn)的不濟(jì)、選擇的失誤。
無(wú)論是放不下從前,還是癡心于幻想,抑或是糾結(jié)于后悔,這幾類人注定不會(huì)快樂(lè),他們有一個(gè)共同特點(diǎn),都不懂得自己擁有的只有現(xiàn)在,不懂得抓住此時(shí)此刻。
所以這世上還有一類聰明人,他們很清楚地知道此時(shí)此刻才是最真實(shí)的現(xiàn)在,相信自己的生命正以最好的方式展開(kāi),每一個(gè)時(shí)刻發(fā)生在自己身上的事情,都是最好的。他們對(duì)當(dāng)前非常滿意,既不會(huì)讓過(guò)去與將來(lái)分散當(dāng)前的快樂(lè),也不會(huì)讓懊惱的情緒折磨內(nèi)心。因?yàn)檎暚F(xiàn)實(shí),活在當(dāng)下,享受生活,所以他們能做到榮辱不驚、去留無(wú)意,在別人眼中,他們無(wú)疑是最幸福的一類人。
在世間那么多關(guān)于幸福的討論中,很多人都談到幸福并不是家財(cái)萬(wàn)貫,也不是高官厚祿,而是一種內(nèi)心的感受、知足的心態(tài);钤诋(dāng)下正是獲得內(nèi)心滿足與安寧的一種正確生活態(tài)度,換言之,活在當(dāng)下,知足常樂(lè),就是一種簡(jiǎn)單的幸福。
活在當(dāng)下,并不是叫人今朝有酒今朝醉,把青春與光陰揮擲在玩樂(lè)與享受之中。而是叫人善于沙中淘金,自得其樂(lè)。當(dāng)你走在通往鄉(xiāng)間的小路上,想像懸掛在夜空的那一輪明月、路兩旁的禾苗和青草以及充滿了甜香的空氣,都只屬于你,那么歡喜必將如花兒般綻放在心底。如果你愿意想像,藍(lán)天、白云、綠草,孩子明亮而充滿好奇的眼睛、清脆而稚嫩的呼喚爸爸媽媽的聲音,陌生人對(duì)你一個(gè)小小的贊美,你工作中一個(gè)細(xì)小的進(jìn)步……真的,如果你愿意,生活每天都有奇跡。
活在當(dāng)下,也不是叫人安于現(xiàn)狀,得過(guò)且過(guò)。我們并不是對(duì)生活沒(méi)有美好的憧憬,但是,過(guò)高、過(guò)遠(yuǎn)、過(guò)空的目標(biāo)只會(huì)讓人覺(jué)得自不量力、不切實(shí)際,不要用幻想中的美好來(lái)對(duì)比現(xiàn)實(shí)的平淡,也不要讓一些永遠(yuǎn)也達(dá)不到的目標(biāo)徒增今日的煩惱。甚至有時(shí)候,當(dāng)我們費(fèi)盡心機(jī)到達(dá)想要去的地方,卻發(fā)現(xiàn)它比我們的出發(fā)點(diǎn)更加荒蕪和寂寞。也許你的內(nèi)心真正想要的不過(guò)是簡(jiǎn)單的快樂(lè),聽(tīng)從于自己內(nèi)心深處的召喚,一步一個(gè)腳印,這樣,當(dāng)你一次又一次到達(dá)目的地時(shí),眺望夢(mèng)開(kāi)始的地方,你會(huì)發(fā)現(xiàn),你的人生是如此的有成就感。
不要讓過(guò)去蒙蔽你的雙眼,也不要讓未來(lái)偷走你的快樂(lè)。你曾經(jīng)忘不了的過(guò)去也許是別人正在努力改變的現(xiàn)在;你無(wú)比唾棄的現(xiàn)在也許是別人永遠(yuǎn)達(dá)不到的未來(lái);而你癡心向往的未來(lái)也許是別人堅(jiān)決拋棄的曾經(jīng)。
如果你愿意佇立一個(gè)淡淡的早晨,只為觀察一朵花開(kāi)的過(guò)程;如果你愿意守候一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的黃昏,只為抖落幾片花瓣上的雨滴——那么,你的人生一定會(huì)鮮花盛開(kāi)、芳香滿懷。
生命是如此的短暫,相信自己,現(xiàn)在,就是最美好的時(shí)刻;钤诋(dāng)下,每一個(gè)明天都會(huì)比今天更有意義。
活在當(dāng)下,享受當(dāng)下的哲理故事 篇19
昨夜,皓月當(dāng)空,星河燦爛,星月交相輝映,浸染著這紅塵俗世,也變得祥和平靜,眼看離年關(guān)近了,更近了,人間繁華,將達(dá)最頂盛。可一條朋友圈的更新,卻讓我的心情兀然間變得無(wú)比沉重。
三十歲,正是一生中應(yīng)該怒放花蕾的年紀(jì),同學(xué)的親姐姐,卻患了尿毒癥。她是不幸的,家里下有小兒,上有雙老,從患病到確診,那個(gè)在眾人面前曾對(duì)她許下“生死不相離"的,在這世界是,唯一一個(gè)本應(yīng)和她同患難的,被她視為全部依靠的男人,卻根本就沒(méi)有管過(guò)她,她想見(jiàn)他一面都是奢侈,就連“電話”這個(gè)念想,到最后,她也徹徹底底的死了心,絕了意。
她三十歲的天空,是灰暗的,毫無(wú)光亮,她三十歲以后的人生,是絕望的,沒(méi)有一絲希望。雖說(shuō)人世路崎嶇坎坷,應(yīng)有幾多磨折,可于她而言,人生,已經(jīng)到了絕路,退無(wú)可退,亦前進(jìn)不得。
我沒(méi)有錢(qián),沒(méi)有幫助她的能力,我沒(méi)有力,不能夠?yàn)樗疹櫺号c雙親,我只有一顆想要溫暖她的心房的心,可那顆心,在現(xiàn)實(shí)面前,竟顯得是那么的卑微弱小與蒼白無(wú)力。我不是她,未曾經(jīng)歷過(guò)她正在經(jīng)歷的,所以我不敢談感同身受,可嘆,我只有一支無(wú)用的筆,在這徒勞的,書(shū)寫(xiě)著我這異常沉痛的心情。
每次,在得知這樣的消息時(shí),總會(huì)感到特別特別的難受。猶記得2014年,彼時(shí)我正處在人們所說(shuō)的“本命年”,其實(shí)對(duì)于中國(guó)的這些傳統(tǒng),我一直是不相信的。直到在2014年的6月至8月,短短的三個(gè)月時(shí)間,接二連三的聽(tīng)到我昔日的二個(gè)同窗去世的消息時(shí),心里,難免的有了巨大的波動(dòng)。他們?nèi)?4歲,正年輕,正美好,卻接連著因?yàn)橐馔庥肋h(yuǎn)的告別了人世,還有多少風(fēng)景他們不能再看到,還有多少滋味他們不能再嘗到,意外來(lái)得太快,他們都不知道,昨天與親人的見(jiàn)面,竟然就是這輩子的最后一面。
明天和意外我們永遠(yuǎn)不知道誰(shuí)會(huì)先來(lái),如果說(shuō),生死有命,如果說(shuō),離別有時(shí),那么,我們更應(yīng)該倍加珍惜每一個(gè)現(xiàn)在擁有的今天,榮華富貴有也無(wú),平安健康才是福。
然而,這世間人情本就涼薄,人,大多是同甘易,共苦難,“夫妻本是同林鳥(niǎo),大難臨頭各自飛”,若有一天,若有不幸的那一天,在生死關(guān)頭,千萬(wàn)不要對(duì)他人抱有任何幻想與期待,也千萬(wàn)不要怨怪,趨利避害,是人性使然,是本能,更是他人對(duì)自己人生負(fù)責(zé)的本分。
所以,除了生養(yǎng)我們的父母,最最重要的,我們更應(yīng)該好好愛(ài)自己,生而為人,善待自己,便是對(duì)自己的最基本,最簡(jiǎn)單的善良。
活在當(dāng)下,享受當(dāng)下的哲理故事 篇20
一路走來(lái),錯(cuò)失了很多美好的······也曾執(zhí)著過(guò)、也曾彷徨過(guò)。在歲月的指尖溜走的時(shí)候,時(shí)間在人生的旅途上變幻莫測(cè)?傄詾槭チ艘欢〞(huì)悲傷,總以為得到了一定會(huì)歡喜。然而在那悵然若失的現(xiàn)實(shí)中,命運(yùn)將我從夢(mèng)想中一步步抽離?床磺迩懊娴穆吠居泻误@險(xiǎn),卻對(duì)未來(lái)懷抱一顆是非之心。以為小心翼翼便能避開(kāi)世俗的憂擾,豈不知活在當(dāng)下才是珍貴。
在無(wú)數(shù)次的夢(mèng)境中總會(huì)想起母親,開(kāi)始很明晰,隨著時(shí)間的流逝,慢慢的我已記不清母親的面容。愧疚的心靈開(kāi)始變得沉重,越發(fā)的自責(zé)過(guò)后,原來(lái)我發(fā)現(xiàn),母親希望我忘記她。因?yàn)檠}相連的緣故,還是因?yàn)楦星橹辽畹木売,曾?jīng)一段時(shí)間,我也曾迷惘在痛失母親的悲傷中。我一直不明白母親的離開(kāi)對(duì)我究竟意味著什么。是母子之間的陰陽(yáng)相隔,還是感情的漸漸抽離?
故事發(fā)生在很久以前,那時(shí)候我還很小。或許正是因?yàn)槲业哪挲g較小的緣故,母親試探性地詢問(wèn)我:“等你長(zhǎng)大以后,是養(yǎng)你的爸爸還是媽媽呢?”對(duì)待這個(gè)問(wèn)題顯然讓我無(wú)從下口,因而我總是曲意地回答到:“我都養(yǎng),爸爸媽媽我都養(yǎng)。”一旁的父親聽(tīng)到我的回答總是習(xí)慣性的替我圓場(chǎng),F(xiàn)在想來(lái),我的回答不曾讓母親失望過(guò),卻也不曾讓母親滿意過(guò)。直到母親離開(kāi)人世,我依舊沒(méi)能給她想要的答案;蛟S這個(gè)問(wèn)題從來(lái)就沒(méi)有答案,或許母親已經(jīng)用自己的生命告訴我什么是答案。如果說(shuō)一個(gè)至親的人在血脈的基礎(chǔ)上對(duì)你寄予了無(wú)比的期望,那么所有關(guān)于兩者之間的問(wèn)題所需要的答案就會(huì)與生俱來(lái)。選擇本身就是錯(cuò)誤,因?yàn)檠獫庥谒母星樽⒍吮舜嗣\(yùn)相依。
在無(wú)數(shù)次的逃避中,我利用選擇性遺忘的方式避開(kāi)對(duì)母親的過(guò)度思念,并非是自己的不孝,而是我希望自己在母親離開(kāi)后能夠更加的堅(jiān)強(qiáng)。無(wú)論是在現(xiàn)實(shí)生活中,還是在人格獨(dú)立方面,我都會(huì)努力去面對(duì)自己眼前的一切。沒(méi)有了母親的指引,沒(méi)有了靈魂的導(dǎo)師,我發(fā)現(xiàn)自己原來(lái)是那么的脆弱。可以很堅(jiān)強(qiáng)、可以很努力,卻發(fā)現(xiàn)自己生活得并不好。嘗試過(guò)去拒絕很多人和事,卻依舊逃避不了獨(dú)自傷心的余地。面對(duì)現(xiàn)實(shí)的總總,當(dāng)我生活越發(fā)困難的時(shí)候,對(duì)母親的思念便會(huì)更加強(qiáng)烈。無(wú)論我把外表偽裝地如何強(qiáng)大,內(nèi)心渴望的動(dòng)機(jī)依舊暴露了自己孩子的本性。在生活中我照顧不好自己,因?yàn)槭チ艘蕾嚨淖涛,有時(shí)候面對(duì)洗衣服和鋪床這等小事我都處理得不好,因此我只能盡力地模仿母親平日里教授我的方式。慢慢的我發(fā)現(xiàn),母親一直沒(méi)有“離開(kāi)”我,她還一直陪在我的身邊。穿衣、做飯、洗衣、綁鞋帶等等技能不都是母親曾經(jīng)親手傳授給我的嗎?這些生活的技能不就是生活要義的基礎(chǔ)嗎?在歷史的長(zhǎng)河中,生命總會(huì)消失。那種生死離別的痛苦其實(shí)并不會(huì)影響感情的深淺,只是時(shí)間的洪流會(huì)漸漸的淹沒(méi)你的記憶,抽離你的感情。但那種至深的東西是不會(huì)消失的,因?yàn)樗呀?jīng)傳授給了你,給了血脈相連的你。因?yàn)槟惚闶撬睦^續(xù)!
故事沒(méi)有結(jié)局,生命的意志一直在延續(xù)。林林總總的過(guò)往牽扯了很多東西,那些放下的、放不下的總會(huì)縈繞在你的身旁。沒(méi)有多少不舍,只是害怕?tīng)繏臁Jサ淖涛度鐗?mèng)初醒,醒來(lái)之后依舊還是今天。過(guò)去心不可得,未來(lái)心不可得,活在當(dāng)下,那便是最好。嘗試去理解人世的變化,最深的莫過(guò)于死亡。生命的休止符,死神的奪命書(shū)簡(jiǎn),一種人生的要義,活在當(dāng)下,那便是最好!
活在當(dāng)下,享受當(dāng)下的哲理故事 篇21
生命,是一個(gè)不停運(yùn)轉(zhuǎn)的過(guò)程,也是一個(gè)不斷損耗的過(guò)程;生命,從誕生的那一刻起,就逐漸長(zhǎng)大成熟,這也就意味著他在走向另一個(gè)極端——衰老和死亡。這是一個(gè)亙古不變的自然規(guī)律,也是一個(gè)無(wú)法回避的客觀事實(shí)。
既然,生命是一次性的消費(fèi),這對(duì)于我們的每一個(gè)人來(lái)說(shuō)是如此的寶貴和奢華,那就容不得我們?nèi)ヤ亸埨速M(fèi),更容不得我們?nèi)ルS意踐踏。所以,直面人生,活在當(dāng)下,這對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)都至關(guān)重要且意義非凡。
一個(gè)人不管曾經(jīng)怎樣的叱吒風(fēng)云、功勛卓著,那也只能證明他曾經(jīng)付出艱辛和努力并得到了豐厚的回報(bào)。而如果他一昧地躺在功勞薄上沉浸在昨天的輝煌里不能自拔,忘卻了今天職責(zé)和使命,那他只能坐吃山空,留下的將是一個(gè)蒼白無(wú)奈的明天,最終只能徒增一份失落和傷感。我們只有珍惜當(dāng)下?lián)碛械囊磺,抓牢這握在手心里的幸福,用良好平和的心態(tài)經(jīng)營(yíng)好當(dāng)下的生活,踏踏實(shí)實(shí)地過(guò)好每一個(gè)今天,那麼你才能夠從容不迫地迎接光輝燦爛的明天。 一個(gè)人不管曾經(jīng)怎樣的一敗涂地、狼狽不堪,那也只是他生命中一個(gè)傷痛的烙印,而不是他頹廢、不思進(jìn)取的理由。如今只有把失敗和痛苦踩在腳底,作為踏向成功的墊腳石;只要吃一塹,長(zhǎng)一智,把昨天的教訓(xùn)化作今天開(kāi)拓進(jìn)取的動(dòng)力,那他能仍能把握住一個(gè)精彩而美好的明天。如果他一昧地沉浸在失敗的陰影中不能自拔,那他不但輸?shù)袅俗蛱爝要輸?shù)裘魈,那他的一生注定是涂滿悲劇色彩。
一個(gè)人不管擁有多麼的年輕資本,也不管他怎樣的躊躇滿志,胸懷怎樣的雄心壯志,把未來(lái)規(guī)劃得怎樣的繁花似錦,但如果現(xiàn)在不付出實(shí)際行動(dòng),不腳踏實(shí)地走好每一步,那未來(lái)的一切只不過(guò)是空中樓閣。我們只有抓住年輕的時(shí)光經(jīng)營(yíng)好當(dāng)下,潛心地學(xué)習(xí),勤奮地工作,踏實(shí)地做人處事,汲取更多的知識(shí)營(yíng)養(yǎng),謀得更多的生存技能,為今后的人生路積蓄豐厚的內(nèi)涵和底蘊(yùn),那麼明天的騰飛肯定指日可待。
總之,一個(gè)人不管曾經(jīng)是成功也好失敗也罷,也不管將來(lái)會(huì)是燦爛輝煌或者暗淡無(wú)光,但昨天已成歷史,明天永是未知,唯有今天就在眼前。我們只有直面人生,活在當(dāng)下,把握住今天,你才能過(guò)得心安理得踏實(shí)從容,你才可能贏得絢麗多姿的明天。
活在當(dāng)下,享受當(dāng)下的哲理故事 篇22
一輩子或許有很多條路要走,又或許這一生路途只有一個(gè)方向。當(dāng)我們失去擁有的一切的時(shí)候,才感嘆曾經(jīng)過(guò)往是如此的不珍惜。當(dāng)擁有的時(shí)候時(shí)而卻覺(jué)得無(wú)所謂,可有可無(wú)。一份情或一份愛(ài)不管輕與重,厚與薄。對(duì)與我們來(lái)說(shuō)都是一份珍惜。
關(guān)于愛(ài)情我們都會(huì)有長(zhǎng)篇萬(wàn)字說(shuō)不完,講不盡,猜不透。關(guān)于友情我們都會(huì)有說(shuō)不完的夏天到秋天。關(guān)于親情我們更是離不開(kāi)丟不掉的執(zhí)念。友情也好,愛(ài)情也罷。到最后也都是親情。
曾有人說(shuō):緣份是一本書(shū),越發(fā)越薄。緣分也就越來(lái)越淡。然而,每一次翻閱都是對(duì)緣分的溫習(xí)。世界的所有情與愛(ài)不是緊靠緣分來(lái)維持,來(lái)延續(xù)。
每一份情對(duì)與每個(gè)人都有不同的意義。所謂的情深意重,到最后都各投天涯路。然而,唯有活在當(dāng)下,且行且惜。每一寸土,都會(huì)孕育一片萬(wàn)物。不會(huì)因?yàn)闅q月的滄桑而遺棄一草一木。青春屬于我們只有一次,真愛(ài)也屬于我們只有一世。
猜不透世間為何如此多的美麗邂逅,最后都成為彼此曾經(jīng)最美的風(fēng)景。不棄不離的愛(ài)到最后都只剩下遍體鱗傷的回憶。默默相守的情到最后都只剩過(guò)往的碎片。
時(shí)光是賊,偷走美好的同時(shí),也帶走了珍惜。留下回憶里無(wú)盡的遺憾與憂傷。是你,還是我不懂這份情的厚重。是你,還是我不戀這份愛(ài)的美好。
這一生總有太多需要尋找,太多需要刻苦銘心,太多需要珍惜。很多時(shí)候我們總會(huì)把羨慕的眼光投向別人。是上天太寵著別人,對(duì)我們太不公平了,還是我們輸給了自己。我們總會(huì)遺忘那不顧掛齒的小細(xì)節(jié),常常忽略了幸福來(lái)的匆匆去亦匆匆。
人的天性就是欲望不斷,滿足不了。當(dāng)擁有時(shí)卻想著擁有更多,到最后都剩遺憾;厥鬃蛱,應(yīng)該是無(wú)怨無(wú)悔。面對(duì)今天,應(yīng)該的美好不斷。展望明天,應(yīng)該且行且惜。不管路有多長(zhǎng)有多難。我們都不該忘記曾經(jīng)一無(wú)所有的我們,如今擁有太多美好的東西。
終究有一天我們都會(huì)在歲月安靜的老去,漸漸的我們用回憶來(lái)紀(jì)念我們逝去的青春,遺失的擁有。美好短暫還是長(zhǎng)久有時(shí)都在于我們?nèi)绾稳フ湎,如何去掌握。上帝在為我們關(guān)上一扇窗的時(shí)候,同時(shí)也為我們開(kāi)啟另一扇窗。
人這一生不長(zhǎng),對(duì)自己好一點(diǎn)因?yàn)檫@一生沒(méi)有多少時(shí)光能輸?shù)闷,?ài)身邊的人,從愛(ài)自己開(kāi)始。愛(ài)自己多一點(diǎn),愛(ài)所愛(ài)的人多一點(diǎn),因?yàn)橄螺呑硬灰欢〞?huì)在如此相愛(ài),對(duì)身邊的朋友好一點(diǎn),因?yàn)橄螺呑硬灰欢ㄔ谙嘤鲎雠笥选?/p>
這輩子或許我們大多時(shí)候都在抱怨著付出多少,得到多少。生活不是因?yàn)榈玫蕉嗌俣陡行腋,?ài)情不是因?yàn)楂@得多少感動(dòng)而倍感深厚,而是我們計(jì)較太少,懂得太多,珍惜太多。
我們是幸福的,因?yàn)槲覀兛偸倾裤矫篮。但卻忘記了不管憂傷還是快樂(lè),生活依舊要繼續(xù)。不管歲月如何蒼老我們的容顏,時(shí)光如何奪取我們年華,不管情感如何傷痛我們的心。幸?傄^續(xù)著,愛(ài)總要一直繼續(xù)。就算全世界欺騙了你,愛(ài)總不會(huì)舍棄我們;钤诋(dāng)下,珍惜擁有的一切,即便失去曾經(jīng)也擁有過(guò),所以且行且惜。
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