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中考素材積累
寫(xiě)作文講求“我手寫(xiě)我心”，寫(xiě)自我生活經(jīng)歷，表達(dá)自我生活感悟，抒發(fā)真摯而接地氣的情感，這樣的文章往往更容易打動(dòng)人心。因此，從日常生活中選材，能讓人會(huì)更容易有事可敘，有情可抒。下面給大家分享中考素材積累，歡迎參考！
中考素材積累 1
1、“人生永沒(méi)有終點(diǎn)。”只有等到你瞑目的那一刻，才能說(shuō)你走完了人生路，在此之前，新的第一次始終有，新的挑戰(zhàn)依然在，新的感悟不斷涌現(xiàn)……
2、當(dāng)?shù)谝豢|陽(yáng)光照耀大地的時(shí)候，我們便和千千萬(wàn)萬(wàn)的中學(xué)生一樣，開(kāi)始了漫長(zhǎng)的求學(xué)之路。走進(jìn)教室，再也找不見(jiàn)小時(shí)候踏入這里的欣喜，取而代之的竟是無(wú)比的壓抑�？粗且粡垙埬吧哪�，心中又升起點(diǎn)點(diǎn)惆悵。昔日那熟悉的臉龐，如今早已不知去向。
3、昏暗的臺(tái)燈下，我凝視著這一杯茶，沸水一次又一次的沖擊，讓我感到了茶的清香。那苦澀中略微含著的一點(diǎn)甘甜，也被我貪婪的嘴給霸占了，眼的朦朧，勾勒出朦朧的記憶，可記憶卻已不再朦朧。
4、每晚，車(chē)床的隆隆聲都在我的耳畔回響，我不再感覺(jué)這是噪音，我不再因此而難以入眠，這聲音比媽媽輕柔的搖籃曲更優(yōu)美，我就在這聲音的懷抱中枕著父愛(ài)入眠。
5、母愛(ài)是一種無(wú)私的感情，母愛(ài)像溫暖的陽(yáng)光，灑落在我們心田，雖然悄聲無(wú)息，但它讓一棵棵生命的幼苗感受到了雨后的溫暖。
6、那一次，我笑了，笑得好開(kāi)心，傍晚的太陽(yáng)仿佛也笑了，看，它的笑靨映紅了半邊天……
7、你是潤(rùn)物的細(xì)雨，你是醉人的春風(fēng)，你是厚重的撫摸、深情的凝望，你是霧海中的航標(biāo)燈，你是捉不到的陽(yáng)光，你是看不見(jiàn)的空氣……啊，親情，你在哪里?
8、女兒抬起頭望著遠(yuǎn)方延伸的長(zhǎng)路，輕揚(yáng)著僵硬的嘴角，又望著身邊的老母親，幸福滿足的繼續(xù)挪移著腳步，我應(yīng)該感到那步子是堅(jiān)定而輕盈的。
9、朋友，你讀懂親情了嗎?親情是寒冷時(shí)父親為你披上的一件外套，是深夜里母親為你沖的一杯牛奶;親情是孩子柔嫩的小手為父親擦去額上的汗珠，是母親疲憊時(shí)遞上茶水時(shí)的體貼。
10、其實(shí)，人生的道路從來(lái)都不平坦，誰(shuí)都會(huì)遭遇各種各樣的坎。要像劉翔那樣勇往直前，你就能飛躍一道又一道坎，你的人生就充滿燦爛和喜悅。
11、其實(shí)成長(zhǎng)，就是一顆美味的糖果，那唇齒留香的滋味回味我們無(wú)窮無(wú)盡的遐想�？墒侨绻患右怨�(jié)制，我們便嘗不到那最初的那份甜蜜，取而代之的必定將是陣陣疼痛。所以成長(zhǎng)中的我要學(xué)會(huì)排解煩惱，保護(hù)好我們的“牙齒”。只有這樣，我們才會(huì)品味到更多的甜蜜與快樂(lè)!
12、親情不僅是孟郊的“慈母手中線，游子身上衣”的長(zhǎng)長(zhǎng)牽掛，它也是王維“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”的深沉感嘆，是蘇軾“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的美好祝愿，是辛棄疾“最喜小兒無(wú)賴，溪頭臥剝蓮蓬”的天倫之樂(lè)……
13、親情能點(diǎn)燃生活的希望，為我們撐起心靈的藍(lán)天;它是一種沾了點(diǎn)汗、濕了點(diǎn)淚、帶了點(diǎn)痛的，是一種平凡而偉大的美麗。
14、親情能照亮人的生命，使前行道路鋪滿鮮花;它是一種堅(jiān)定的信念，一種執(zhí)著的本能，即使身無(wú)分文，親情依然存在。
15、親情能滋潤(rùn)人的心田，使生命之舟灑滿陽(yáng)光;它是一種隱藏在每個(gè)人內(nèi)心深處的一種而深厚的情感，它可以沖破時(shí)間空間的阻礙，讓兩顆心緊緊相擁。
16、讓那些孤獨(dú)的孩子和我們一樣茁壯成長(zhǎng)吧，他們是祖國(guó)的花朵，是初升的太陽(yáng)，祖國(guó)未來(lái)的宏圖也有屬于他們構(gòu)造的一部分。
17、人生的路途漫長(zhǎng)又曲折，在前行的路上我們也許會(huì)迷失了方向，也許會(huì)沉迷于路景，很多的迷霧和錯(cuò)誤的路標(biāo)會(huì)誤導(dǎo)我們，讓我們無(wú)法前行甚至使我們朝相反的方向前進(jìn)，此時(shí)，我們只有找到自己的位置，才能一步步地接近目標(biāo)，接近成功。
18、人生就像一杯濃濃的茶，需要你細(xì)細(xì)去品味，一個(gè)新字概括了它的全部，不同的時(shí)候能品出不同的味道，唯有這樣，才能算得上是一背好茶，是一個(gè)完美的人生。
19、若成長(zhǎng)是一篇著作，那么煩惱便是藏在段落深處的錯(cuò)字;如果成長(zhǎng)是一張白紙，那么煩惱便是附在背面的一個(gè)瑕疵。
20、他們用自己的所有精力和人生去實(shí)現(xiàn)他們追求的。他們用自己的親身經(jīng)歷告訴我們能夠?qū)⒁患伦龊�，其�?shí)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值。而我們現(xiàn)在所應(yīng)該做的，就是做好一件小事，在小事中認(rèn)真，才能去完成那些關(guān)乎一生的大事。
21、踏進(jìn)屋內(nèi)，再也沒(méi)有了以往的歡聲笑語(yǔ)。只有那夏夜會(huì)鳴叫的蟲(chóng)子，怕我一個(gè)人寂寞，正在為我唱起了《歡樂(lè)頌》。與之前還有所不同的是，生長(zhǎng)在青苔石上的茉莉開(kāi)了。清香的氣息布滿了整個(gè)屋內(nèi)。
22、恬靜的午后，坐在窗前，沏一杯暖茶，靜靜地瀏覽網(wǎng)頁(yè)，或是傾聽(tīng)敲擊鍵盤(pán)的那種輕脆的聲音。然后累了，就賞一賞窗外的風(fēng)景，看樹(shù)葉輕輕搖擺，看鳥(niǎo)兒自由翱翔。任時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)輕擦，拂過(guò)心靈，溫暖心頭。
23、我踩著你的足跡邁在人生的征途，你是我生命中一道美麗的風(fēng)景，有著花一樣的馨香，雨露一樣的甘甜，陽(yáng)光一樣的溫暖。
24、我很感謝我的生命里有你，穿越時(shí)空的隧道，依然可見(jiàn)夕陽(yáng)西下彩蝶翩然而去帶走一串銀鈴樣的歡笑，水風(fēng)車(chē)流轉(zhuǎn)的故事就象耐人尋味的童話。
25、我來(lái)了，一株開(kāi)得最盛的茉莉望著天上的白云朵朵，風(fēng)兒正在輕輕的歌唱，仿佛一切都是那么的靜寂，祥和。
26、我們感動(dòng)，我們的感動(dòng)是靈動(dòng)的右手;我們學(xué)會(huì)感動(dòng)，我們學(xué)會(huì)感動(dòng)的過(guò)程是理性的左手。當(dāng)左手右手相遇，合適地交融，生命便真正的被激活了。
27、我所渴望的，是一種寬容的品質(zhì)，友善地對(duì)待身邊的人，無(wú)論生活亦或?qū)W習(xí)，將他們給予我的溫暖以同等的方式回報(bào)給需要它的人。
28、我走在你風(fēng)景如畫(huà)的長(zhǎng)廊，呼吸著一種甜蜜清新的空氣。你不知道，你宛如一束帶露的鮮花，在我心的庭院里灑落一地溫馨。我看到自己的天空里飄著七色的彩霞，閃耀著靈動(dòng)的美。
29、小鳥(niǎo)在枝頭愉快地歌唱，小草在晚風(fēng)中點(diǎn)頭微笑，河水泛著細(xì)細(xì)的漣漪……田野里，山岡上，小河中處處充滿著春天的氣息。
30、要找準(zhǔn)自己的位置需要我們不斷地反省，了解社會(huì)的需要，認(rèn)清自己的長(zhǎng)處和短處，然后根據(jù)社會(huì)的需要，揚(yáng)長(zhǎng)避短，去發(fā)展自己的事業(yè)，去努力拼搏，打造自己輝煌的人生。
中考素材積累 2
“絲綢之路”起自中國(guó)古代都城長(zhǎng)安
傳統(tǒng)的絲綢之路，起自中國(guó)古代都城長(zhǎng)安(今西安)，經(jīng)中亞國(guó)家、阿富汗、伊朗、伊拉克、敘利亞等而達(dá)地中海，以羅馬為終點(diǎn)，全長(zhǎng)6440公里。這條路被認(rèn)為是連結(jié)亞歐大陸的古代東西方文明的交匯之路，而絲綢則是最具代表性的貨物。數(shù)千年來(lái)，游牧民族或部落、商人、教徒、外交家、士兵和學(xué)術(shù)考察者沿著絲綢之路四處活動(dòng)。
隨著時(shí)代發(fā)展，絲綢之路成為古代中國(guó)與西方所有政治經(jīng)濟(jì)文化往來(lái)通道的統(tǒng)稱。有西漢張騫開(kāi)通西域的官方通道“西北絲綢之路”;有北向蒙古高原，再西行天山北麓進(jìn)入中亞的“草原絲綢之路”;有西安到成都再到印度的山道崎嶇的“西南絲綢之路”;還有從廣州、泉州、杭州、揚(yáng)州等沿海城市出發(fā)，從南洋到阿拉伯海，甚至遠(yuǎn)達(dá)非洲東海岸的海上貿(mào)易的“海上絲綢之路”等。
“絲綢之路”始于史前時(shí)期
考古學(xué)專(zhuān)家王巍通過(guò)大量史實(shí)告訴人們：“絲綢之路應(yīng)始于史前時(shí)期�！�
王巍說(shuō)，距今5000年至4500年，西亞地區(qū)發(fā)明了冶金術(shù)，以及培育出了綿羊、黃牛、小麥等一些種養(yǎng)殖種類(lèi)。而這些東西，通過(guò)河西走廊，傳入了中原。期間，居住在中亞到新疆地區(qū)中部及以北的安德羅諾文化的人們，成為了鏈接黃河流域和西亞地區(qū)交流的重要媒介。
在《穆天子傳》中記載了周穆王與西王母的會(huì)見(jiàn)。王巍說(shuō)，這可能就是中原與西域交流的一個(gè)佐證。當(dāng)時(shí)，羌人與周人通婚，民族融合進(jìn)一步加快，形成了關(guān)中地區(qū)以西的羌戎文化和寺洼文化。這時(shí)候，該地區(qū)的人們就成了中原與西域交流的媒介。
春秋時(shí)期，西域地區(qū)活躍著烏孫、月氏等部落，他們將西亞出產(chǎn)的玻璃器和歐亞草原風(fēng)格的青銅器傳入了中原。此后，關(guān)中地區(qū)的秦人勢(shì)力逐漸強(qiáng)大，秦逐漸控制了河西走廊，使西戎臣服。隨之，秦始皇統(tǒng)一了中國(guó)，在全國(guó)建立馳道，設(shè)置郡縣，為西漢時(shí)期張騫出使西域奠定了基礎(chǔ)。
那么中國(guó)的絲綢是何時(shí)傳入西域的呢?據(jù)王巍估計(jì)，在西周時(shí)期，中國(guó)的絲綢就通過(guò)河西銷(xiāo)往西域，而到了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，絲綢已經(jīng)成為西域乃至西亞最受歡迎的產(chǎn)品，并有可能已經(jīng)達(dá)到地中海沿岸。而大家所熟知的張騫出使西域，并非是絲綢之路的開(kāi)始，而是開(kāi)啟了古代東方與西方交流的新時(shí)代。即就是從零星的、斷續(xù)的、小規(guī)模的交流，轉(zhuǎn)變?yōu)榇笠?guī)模地、持續(xù)的、官民結(jié)合的交流。這對(duì)促進(jìn)絲綢之路沿線國(guó)家和地區(qū)的政治、文化、經(jīng)濟(jì)發(fā)展發(fā)揮了極其重要的作用。
軼聞典故
自從張騫通西域以后，中國(guó)和中亞及歐洲的商業(yè)往來(lái)迅速增加。通過(guò)這條貫穿亞歐的大道，中國(guó)的絲、綢、綾、緞、絹等絲制品，源源不斷地運(yùn)向中亞和歐洲，因此，希臘、羅馬人稱中國(guó)為賽里斯國(guó)，稱中國(guó)人為賽里斯人。所謂“賽里斯”即“絲綢”之意。
當(dāng)羅馬人在公元前30年征服埃及后，加之張騫、班超出使西域各國(guó)后遠(yuǎn)東中國(guó)傾國(guó)力向西拓展的機(jī)遇，通過(guò)絲路的交流與貿(mào)易在印度、東南亞、斯里蘭卡、中國(guó)、中東、非洲和歐洲之間迅速發(fā)展。無(wú)數(shù)新奇的商品、技術(shù)與思想來(lái)是源源不斷的歐亞非三洲的各個(gè)國(guó)家。大陸之間的貿(mào)易溝通變得規(guī)則、有序。
羅馬人很快就加入到這條商道中，從1世紀(jì)起羅馬人開(kāi)始狂熱的迷戀著從帕提亞人手中轉(zhuǎn)手取得的中國(guó)絲綢——即便當(dāng)時(shí)的羅馬人相信絲綢是從樹(shù)上摘下來(lái)的�！百惱谷藗�(中國(guó)人)以從他們的樹(shù)林中獲取這種毛織品而聞名于世。他們將從樹(shù)上摘下的絲綢浸泡在水中，再將白色的樹(shù)葉一一梳落。(絲綢的)生產(chǎn)需要如此多的勞役，而它們又來(lái)自于地球的彼方，這令羅馬的少女們可以身著半透明的絲衣在大陸街上炫耀�！�
史料記載克利奧帕特拉，這位艷后也是一位絲綢愛(ài)好者。不僅僅是羅馬人對(duì)來(lái)自東方的神奇玩意兒感興趣。埃及歷史上著名的艷后克利奧帕特拉也曾經(jīng)被記載穿著絲綢外衣接見(jiàn)使節(jié)，并酷愛(ài)絲綢制品。
中考素材積累 3
一、迎向風(fēng)雨
我曾經(jīng)因?yàn)橛袔讉�(gè)大學(xué)生登山迷途喪生，而訪問(wèn)某位登山專(zhuān)家。其中一個(gè)問(wèn)題是：“如果我們?cè)诎肷窖�，突然遇到大雨，�?yīng)該怎么辦?”
登山專(zhuān)家說(shuō)：“你應(yīng)該向山頂走�！�
“為什么不往山下跑?山頂風(fēng)雨不是更大嗎?”我懷疑地問(wèn)。
“往山頂走，固然風(fēng)雨可能更大，卻不足以威脅你的生命。至于向山下跑，看來(lái)風(fēng)雨小些，似乎比較安全，但卻可能遇到暴發(fā)的山洪而被活活淹死�！钡巧綄�(zhuān)家嚴(yán)肅地說(shuō)：“對(duì)于風(fēng)雨，逃避它，你只有被卷入洪流;迎向它，你卻能獲得生存!”
除了登山，在人生的戰(zhàn)場(chǎng)上，不也是如此嗎?
二、大和小
一位朋友談到他親戚的姑婆，一生從來(lái)沒(méi)有穿過(guò)合腳的鞋子，常穿著巨大的鞋子走來(lái)走去。
兒子晚輩如果問(wèn)她，她就會(huì)說(shuō)：“大小鞋都是一樣的價(jià)錢(qián)，為什么不買(mǎi)大的?”
每次我轉(zhuǎn)述這個(gè)故事，總有一些人笑得岔了氣。
其實(shí)，有生活里我們會(huì)看到很多這樣的“姑婆”。沒(méi)有什么思想的作家，偏偏寫(xiě)著厚重苦澀的作品;沒(méi)有什么內(nèi)容的畫(huà)家，偏偏畫(huà)著超級(jí)巨畫(huà);經(jīng)常不在家的商人，卻有非常巨大的家園。
許多人不斷地追求巨大，其實(shí)只是被內(nèi)在貪欲推動(dòng)著，就好像買(mǎi)了特大號(hào)的鞋子，忘了自己的腳一樣。
不管買(mǎi)什么鞋子，合腳最重要，不論追求什么，總要適可而止。
三、境由心造
一個(gè)人的處境是苦是樂(lè)常是主觀的。
有人安于某種生活，有人不能。因此，能安于自己目前處境的，不妨就如此生活下去;不能的只好努力另找出路。你無(wú)法斷言哪里才是成功的，也無(wú)法肯定當(dāng)自己到達(dá)了某一點(diǎn)之后，會(huì)不會(huì)快樂(lè)。有些人永遠(yuǎn)不會(huì)感到滿足，他的快樂(lè)只建立在不斷地追求與爭(zhēng)取的過(guò)程之中，因此他的目標(biāo)不斷地向遠(yuǎn)處推移。這種人的快樂(lè)可能少，但成就可能大。
苦樂(lè)全憑自己判斷，這和客觀環(huán)境并不一定有直接關(guān)系。正如一個(gè)不愛(ài)珠寶的女人，即使置身在極其重視虛榮的環(huán)境下，也無(wú)傷她的自尊;擁有萬(wàn)卷書(shū)的窮書(shū)生，并不想去和百萬(wàn)富翁交換鉆石或股票;滿足于田園生活的人，也并不艷羨任何學(xué)者的榮譽(yù)頭銜，或gao官厚祿。
你的愛(ài)好就是你的方向，你的興趣就是你的資本，你的性情就是你的命運(yùn)。各人有各人理想的樂(lè)園，有自己所樂(lè)于安享的花花世界。
四、有一種錯(cuò)誤叫放大痛苦
有位農(nóng)婦不小心打碎了一個(gè)雞蛋，這本是一件再平常不過(guò)的事，但這位農(nóng)婦卻沿著這種思路想下去了：一個(gè)雞蛋經(jīng)孵化后就可能變成了一只小雞，小雞長(zhǎng)大后成了母雞，母雞又能下了好多雞蛋，蛋又可以孵化成很多母雞。最后農(nóng)婦大叫一聲：“天哪!我失去了一個(gè)雞場(chǎng)�！笨梢韵胂筠r(nóng)婦將會(huì)怎么的痛苦下去了。
失去了個(gè)雞蛋的痛苦竟放大成失去一個(gè)養(yǎng)雞場(chǎng)，在常人看來(lái)的確有點(diǎn)荒誕，但生活中這種人大有人在。孩子生病了，焦急的母親一邊守著著病兒，一邊又想著孩子的學(xué)習(xí)肯定耽誤了，誤了學(xué)習(xí)肯定會(huì)影響升學(xué)，影響了升學(xué)肯定會(huì)影響就業(yè)。如此這般這位母親會(huì)被痛苦折磨得像熱鍋上的螞蟻。放大了的痛苦有可能將這個(gè)家擊倒。
我們總覺(jué)得活得很累，我們總有排泄不完的痛苦，這是為什么?原因很多，但其中之一肯定是常犯一種錯(cuò)誤——放大痛苦。
五、快樂(lè)的鑰匙
有兩間比鄰的小舍，一邊往著快樂(lè)，一邊住著憂愁，你選擇哪一邊呢?問(wèn)題是，這兩間小舍通常都關(guān)著的，讓人不識(shí)廬山真面目。沒(méi)有現(xiàn)成的鑰匙，有的只是一塊原始的材料。要制成怎樣的一枚鑰匙，完全取絕于你。
于是想起了一個(gè)萬(wàn)故事來(lái)。
從前一老婦有二子，老大靠制雨傘來(lái)養(yǎng)家，老二靠擺菜灘子糊口。這老婦經(jīng)年愁容滿面，晴天為老大雨傘賣(mài)不出去而長(zhǎng)吁短嘆，陰天之日又為老二的生意而郁郁寡歡。后一智者點(diǎn)化，胸中塊壘頓化煙云，從此，雨天為老大高興，晴天又替老二慶幸，成天眉?xì)g眼笑的。
快樂(lè)與憂愁僅一墻之隔。但惹沒(méi)有“智者”出現(xiàn)，老婦斷難穿墻而過(guò)。在這個(gè)世界上，每個(gè)人都渴望生活美好、開(kāi)心，這就需要我們對(duì)自己施行“精神美容”，美化自己的情感，健康自己的心態(tài)。只要你的信念之樹(shù)常綠，憑你的熱情與愛(ài)心，憑你的勇氣與智慧，憑你的樂(lè)觀與豁達(dá)，去配制一枚神奇的鑰匙，去打開(kāi)快樂(lè)之門(mén)，享受美好的生活吧!
六、偶像
兩界山曾經(jīng)鎮(zhèn)壓過(guò)齊天大圣孫悟空，后來(lái)孫悟空成了正果，人們?cè)谶@兒立一個(gè)齊天大圣廟，香火極為旺盛。有一只猴子，偷偷跑到廟里，把齊天大圣的泥塑像搬開(kāi)，自己坐在上面，接受人們的香火，吃著人們供奉的鮮果。
猴子常常溜出來(lái)，把人們虔誠(chéng)的懺悔和懇切的乞求當(dāng)作笑料，告訴它的同伴們。同伴們說(shuō)：“你敢長(zhǎng)期呆下去嗎?”
“怎么不敢!”這只猴子說(shuō)，“泥塑的齊天大圣怎能比的上我呢?那只不過(guò)是一尊塑像，而我才是一只真正的猴子!”
“人們常常在山里捕捉我們，可是他們竟心甘情愿向你磕頭，這事真不可理解�！�
“這有什么!”這只冒充的齊天大圣說(shuō)，“人就有這樣一種特性，只要誰(shuí)坐在神的寶座上，他們就對(duì)誰(shuí)膜拜，哪管它是不是一只猴子呢!”
追鹿的獵人，是看不見(jiàn)山的;捕魚(yú)的魚(yú)夫，是看不見(jiàn)水的。眼中只有鹿和魚(yú)的人，不能看到真正的山水;眼中只看到偶像的人，永遠(yuǎn)找不到自我真實(shí)的性靈。
中考素材積累 4
【主題闡釋】
愛(ài)心：
愛(ài)心是對(duì)幼者無(wú)怨無(wú)悔的教化，雖愚鈍無(wú)知而不舍；愛(ài)心是對(duì)愛(ài)人無(wú)我無(wú)私的忠貞，任山崩�？荻唤^；愛(ài)心是對(duì)長(zhǎng)輩無(wú)日無(wú)夜的關(guān)懷，雖貧病交加而不棄；愛(ài)心是對(duì)祖國(guó)無(wú)邊無(wú)際的眷戀，任顛沛流離而不忘。一個(gè)充滿愛(ài)心的集體是溫暖幸福的，一個(gè)充滿愛(ài)心的社會(huì)是和諧安定的。贈(zèng)人玫瑰手有余香，在你學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)他人的同時(shí)，你也會(huì)得到博大的愛(ài)。
濟(jì)困：
每個(gè)人都有遇到困難的時(shí)候，最需要的是別人給予的幫助。如果人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，將不再會(huì)看到別人得不到幫助時(shí)焦急的臉龐。濟(jì)困體現(xiàn)了我們中華民族的傳統(tǒng)美德，一個(gè)人、一個(gè)組織、一個(gè)團(tuán)隊(duì)如果擁有“急人所難，解人所憂”的理念，那么它就會(huì)在社會(huì)上形成良好的聲譽(yù)，就會(huì)使自己和存在的圈子產(chǎn)生強(qiáng)大的磁場(chǎng)，前進(jìn)之路就會(huì)越走越寬。
【事實(shí)素材】
1、愛(ài)心傳遞的故事
印度前國(guó)會(huì)議員梅農(nóng)，出身貧寒，當(dāng)年他初到新德里時(shí)，剛下火車(chē)，便遭賊竊，身上所有錢(qián)財(cái)被洗劫一空。絕望中，他求助一位素不相識(shí)的老人，向老人借了15盧比，為了日后還錢(qián)他詢問(wèn)老人的住址。老人對(duì)梅農(nóng)說(shuō)：“在你有生之年，可以把這15盧比送給任何一個(gè)有求于你的陌生人。”梅農(nóng)始終記得老人的話，直到逝世，他對(duì)任何一個(gè)有求于他的陌生人，他都提供15盧比的幫助。后來(lái)，他的助手也效仿他的做法，去幫助別人。再后來(lái)，他的助手的兒子也學(xué)著他們的樣子去幫助別人。一位接受過(guò)他們幫助的人，把此事寫(xiě)成文章，發(fā)表在一本雜志上。這個(gè)把愛(ài)心傳遞到社會(huì)的故事，便流傳得更廣了。
2、郭明義資助貧困兒童
1994年，郭明義看了鞍山團(tuán)市委希望工程辦公室號(hào)召向?yàn)l臨失學(xué)兒童捐資助學(xué)的電視短片，孩子們渴望的目光，深深刺痛了他。第二天，他向岫巖山區(qū)一名失學(xué)兒童捐獻(xiàn)200元，十幾天后，又給這孩子寄去200元。此時(shí)的郭明義月收入不足600元，上有年邁的父母，下有正在上學(xué)的女兒，一家三口，擠在市郊上個(gè)世紀(jì)80年代中期所建的不足40平方米的單室里。到現(xiàn)在，郭明義依然住在這里，月收入也就20xx多元，但是，為了讓更多的孩子走進(jìn)課堂，他15年來(lái)，已累計(jì)捐款7萬(wàn)多元，幫助了100多名貧困兒童。為了擠出錢(qián)資助貧困兒童，在很長(zhǎng)一段時(shí)間，郭明義不吃午飯；上個(gè)世紀(jì)90年代，獻(xiàn)血給點(diǎn)營(yíng)養(yǎng)補(bǔ)助，這個(gè)錢(qián)他也捐了；連組織上給的各種獎(jiǎng)勵(lì)錢(qián)，他也捐了出來(lái)。
3、女環(huán)衛(wèi)工為養(yǎng)棄嬰許諾終身不嫁
33歲的梅朵是拉薩一名普通的環(huán)衛(wèi)工人，20xx年12月的一天凌晨，梅朵的同事在垃圾箱邊撿到了一個(gè)女性棄嬰�？吹竭@個(gè)可憐孩子的那一刻，梅朵決定收養(yǎng)她，而且為了更好地照顧孩子，梅朵還承諾終身不嫁。由于環(huán)衛(wèi)工人收入微薄，梅朵一家四口現(xiàn)在仍然擠睡在不到10平米的小屋里，為了給孩子吃好穿好，梅朵一家人將每月的大部分收入都用到了孩子的身上。這個(gè)普通的環(huán)衛(wèi)女工在網(wǎng)友中引發(fā)深深震撼，很多人稱她為高原上最美的格桑花。
【理論素材】
1、我愛(ài)我的祖國(guó)，愛(ài)我的人民，離開(kāi)了她，離開(kāi)了他們，我就無(wú)法生存，更無(wú)法寫(xiě)作�！徒�
2、對(duì)于我來(lái)說(shuō)，生命的意義在于設(shè)身處地替人著想，憂他人之憂，樂(lè)他人之樂(lè)�！獝�(ài)因斯坦
3、愛(ài)是美德的種子�！�
4、人生是花，而愛(ài)是花蜜�！旯�
5、愛(ài)是生命的火焰，沒(méi)有它，一切變成黑夜。——羅曼·羅蘭
6、你要記住，永遠(yuǎn)要愉快地多給別人，少?gòu)膭e人那里拿取�！郀柣�
7、世界上能為別人減輕負(fù)擔(dān)的都不是庸庸碌碌之徒。——狄更斯
8、人的生命是有限的，可是為人民服務(wù)是無(wú)限的，我要把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去。
9、愛(ài)之花開(kāi)放的地方，生命便能欣欣向榮�！蟾�
10、愛(ài)是不會(huì)老的，它留著的是永恒的火焰與不滅的光輝，世界的存在，就以它為養(yǎng)料。——左拉
中考素材積累 5
【故事】
老鷹是世界上壽命最長(zhǎng)的鳥(niǎo)類(lèi)。它一生的年齡可達(dá)70歲。要活那么長(zhǎng)的壽命，它在40歲時(shí)必須做出困難卻重要的決定。當(dāng)老鷹活到40歲時(shí)，它的爪子開(kāi)始老化，無(wú)法有效地抓住獵物。它的喙變得又長(zhǎng)又彎，幾乎碰到胸膛。它的翅膀變得十分沉重，使得飛翔十分吃力。它只有兩種選擇：等死，或經(jīng)過(guò)一個(gè)十分痛苦的更新過(guò)程。150天漫長(zhǎng)的操練，它必須很努力地飛到山頂。在懸崖上筑巢停留在那里，不得飛翔。老鷹首先用它的喙擊打巖石，直到完全脫落。然后靜靜地等候新的喙出來(lái)。它會(huì)用新長(zhǎng)出的喙把指甲一根一根地拔出來(lái)。當(dāng)新的指甲長(zhǎng)出來(lái)后，它們便把羽毛一根一根地拔掉。5個(gè)月以后，新的羽毛長(zhǎng)出來(lái)了。老鷹開(kāi)始飛翔，重新得力再過(guò)30年的歲月！
【人生哲理】
在我們的生命中，有時(shí)候我們必須做出困難的決定，開(kāi)始一個(gè)更新的過(guò)程。我們必須把舊的習(xí)慣、舊的傳統(tǒng)拋棄，使我們可以重新飛翔。
【關(guān)于克服困難的名人名言】
1、人在逆境里比在顧境里更能堅(jiān)強(qiáng)不屈，遭厄運(yùn)時(shí)比交好運(yùn)時(shí)更容易保全身心�！旯�
2、人的生命似洪水在奔流，不遇著島嶼、暗礁，難以激起美麗的浪花�！獖W斯特洛夾斯基
3、人到了山窮水盡的地步，而能夠自拔，才不算懦弱！———徐悲鴻
4、上天完全是為了堅(jiān)強(qiáng)你的意志，才在道路上設(shè)下重重的障礙�！└�?duì)?/p>
5、上天給人一份困難時(shí)，同時(shí)也給人一份智慧�！昀�
6、順境中的好運(yùn)，為人們所希冀；逆境中的好運(yùn)，則為人們所驚奇。———培根
7、山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村�！懹�
8、霧氣彌漫的清晨，并不意味著是一個(gè)陰霾的白天。
9、天空雖有烏云，但烏云的上面，永遠(yuǎn)會(huì)有太陽(yáng)在照耀�！志c子
10、惟其痛苦，才有歡樂(lè)。———貝多芬
11、有困難是壞事也是好事，困難會(huì)逼著人想辦法，困難環(huán)境能鍛煉出人才來(lái)。———徐特立
12、在人生的大風(fēng)浪中，我們常常學(xué)船長(zhǎng)的樣子，在狂風(fēng)暴雨之下把笨重的貨物扔掉，以減輕船的重量�！蜖栐�
13、逆境展示奇才，順境隱沒(méi)英才。———霍勒斯
14、逆境能打敗弱者而造就強(qiáng)者。———尼克松
15、只有經(jīng)過(guò)地獄般的磨練，才能煉出創(chuàng)造天堂的力量。只有流過(guò)血的手指，才能彈奏出世間的絕唱�！└�?duì)?/p>
16、寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。
17、被克服的困難就是勝利的契機(jī)�！R拉斯
18、小苗不經(jīng)風(fēng)雨長(zhǎng)不成大樹(shù)，人不經(jīng)困難難以成材。
19、有了信心，就是成功的開(kāi)始。
20、困難是礁石，海水敢于進(jìn)擊才激起美麗的浪花。
21、登上了山頂，可能是傷痕累累，但看到的卻是無(wú)限風(fēng)光。
22、困難像彈簧，看你強(qiáng)不強(qiáng)；你強(qiáng)他就弱，你弱他就強(qiáng)。
23、逆流而上，才能找到水的源頭。
24、咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東南西北風(fēng)�！嵃鍢�
25、下定決心，不怕?tīng)奚�，排除萬(wàn)難，去爭(zhēng)取勝利�！珴蓶|
26、世上無(wú)難事，只要肯登攀。 ——————毛澤東
27、能克服困難的人，可使困難化為良機(jī)。 ——————丘吉爾
28、困難越大，榮耀也越大。 —————————西塞羅
29、在科學(xué)上沒(méi)有平坦的大道，只有不畏勞苦，沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)——————馬克思
30、不怕山高，就怕腿軟。
31、天下無(wú)難事，只怕有心人。
32、有山就有路，有河就能渡。
33、勇士面前無(wú)險(xiǎn)路。
34、只有不快的斧，沒(méi)有劈不開(kāi)的柴。
35、敢于奮斗的人，心中不怕困難。
36、做事不怕難，自無(wú)難人事。
37、你不怕困難，困難就怕你。（英國(guó)）
38、冬天已經(jīng)到來(lái)，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎。（美國(guó)）
39、沒(méi)有困難就沒(méi)有智慧。
40、困難是人的教科書(shū)。（朝鮮）
中考素材積累 6
1、蘇軾在千年以前就曾說(shuō)過(guò)、“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同�！�
莎士比亞的研究者們也說(shuō)過(guò)、“一千個(gè)人的眼里有一千個(gè)哈姆雷特�！币苍S有人看哈姆雷特是勇于思而怯于行的懦夫，有人看他是深思熟慮的勇士。
魯迅先生在評(píng)價(jià)《紅縷夢(mèng)》時(shí)，也曾經(jīng)說(shuō)道學(xué)家看見(jiàn)的是淫，文人才子們看到的是情。(江西考生《橫看成嶺側(cè)成峰》)
2、同是交戰(zhàn)赤壁，蘇軾高歌“雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅”;杜牧卻低吟“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”。
同是“誰(shuí)解其中味”的《紅樓夢(mèng)》，有人聽(tīng)到了封建制度的喪鐘，有人看見(jiàn)了寶黛的深情，有人悟到了曹雪芹的良苦用心，也有人只津津樂(lè)道于故事本身……
3、風(fēng)是春使�！安恢�(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀”。柔柳輕舞，搖動(dòng)細(xì)細(xì)的柳葉，漾出春的綠意。是誰(shuí)把春帶到這里?作者隨即指出、是那剪刀似的“二月春風(fēng)”。
風(fēng)是綿綿深情。柳永詞中、“便縱有千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)?”把一腔的相思、無(wú)奈與寂寞賦予一詞，“千種風(fēng)情”，使作者的愁思躍然而出。更有一首歌中的、“你是風(fēng)兒我是沙，纏纏綿綿到天涯……”這句歌詞不乏現(xiàn)代都市的摩登感，把深濃之情以一“風(fēng)”字盡傳無(wú)余。
4、王維，少有詩(shī)才，17歲就寫(xiě)出了《九月九日憶山東兄弟》這樣膾炙人口的詩(shī)篇。早年尊崇宰相張九齡，然而張九齡受到李林甫排擠，他也不免有些失意。后遭貶官，就隱居山林，他的詩(shī)的偉大成熟從此開(kāi)始。一首《竹里館》，把你帶入他的陋室，聽(tīng)著他的琴聲，感受著他的淡泊寧?kù)o�！懊髟滤砷g照，清泉石上流”使你迷入他的境界，流連忘返�！翱丈讲灰�(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響”引出了多少詩(shī)詞佳話�！霸�(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”雕刻出他的“詩(shī)佛”的稱號(hào)。
5、如果沒(méi)有空間和時(shí)間的限制，我會(huì)背上一個(gè)旅行包，與王維一起去“明月松間照，清泉石上流”的人間佳境，與他“行到水窮處，坐看云起時(shí)”;我會(huì)與李清照登上那葉詩(shī)的扁舟，在黃昏后共飲一杯酒，分擔(dān)她“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”的相思憂愁;我會(huì)與蘇東坡一再游赤壁，看“驚濤拍岸，卷起千堆雪”的激狂壯觀景色;我會(huì)與李白“舉杯邀明月”，在花園里痛飲。
6、創(chuàng)造的人生也同樣是最美的。只有波濤洶涌的浪花，才能顯示出大海磅礴的氣勢(shì);只有一望無(wú)際的森林，才能創(chuàng)造出大地的翠綠與嬌美;只有敢于跋涉，登上峰頂，才能領(lǐng)略山川的壯麗風(fēng)光，才能體會(huì)創(chuàng)造的歡欣快樂(lè)。錢(qián)三強(qiáng)的人生最美麗，因?yàn)樗I(lǐng)導(dǎo)制造了中國(guó)第一顆原子彈;劉慶峰的人生最美麗，國(guó)為他身為中科大的研究人員，實(shí)現(xiàn)了人機(jī)對(duì)話，他還夢(mèng)想創(chuàng)造中國(guó)的貝爾實(shí)驗(yàn)室;袁隆平的人生最美麗，因?yàn)樗嘀渤隽顺?jí)雜交水稻。他們的人生都是創(chuàng)造的人生，無(wú)疑是最美的。
7、有這樣三面墻，它們?nèi)缤蛔鶡o(wú)字的恥辱碑，為我們映照出人類(lèi)歷史不光彩的一面——中國(guó)的長(zhǎng)城，如同一道蜿蜒而倔強(qiáng)的屏幕，它用鮮血與淚水為我們投影了從秦始皇開(kāi)始，中國(guó)封建王朝數(shù)千年的殘酷鎮(zhèn)壓與血腥統(tǒng)治。封建王朝統(tǒng)治者的靈魂中無(wú)不鐫刻著四個(gè)字：天下為私。
德國(guó)的柏林墻是歷史的見(jiàn)證者，它告訴我們一個(gè)本來(lái)和睦的大家庭怎樣由于人類(lèi)自身的弱點(diǎn)而分崩離析，民族的分裂怎樣如一把鋼刀插入了這個(gè)民族的膏肓。
巴以邊境上的哭墻早已被無(wú)數(shù)的淚水浸泡。每天清晨，你都能看到有人虔誠(chéng)地跪在那里，用心靈向哭墻講訴著自己的憤懣、惆悵與悲傷。
8、湛藍(lán)的天空，像玻璃一般明凈，如大海一般蔚藍(lán)，水汪汪的，似乎要滴下水來(lái)，幾朵祥和的白云飄浮在天空，一切都是那么明朗。初秋的風(fēng)迎面吹來(lái)，像母親濕潤(rùn)而又柔婉的手從臉上滑過(guò)，爽快溫馨極了，真是天涼好個(gè)秋哇!
9、漢語(yǔ)是什么?漢語(yǔ)是君子好逑的《詩(shī)經(jīng)》，是魂兮歸來(lái)的《楚辭》，是執(zhí)過(guò)羊鞭者的兵法，是受過(guò)宮刑者的《史記》，是為求一字捻斷的數(shù)莖須，是“推敲“不定的月下門(mén)——受正統(tǒng)文化熏陶的學(xué)究如是說(shuō)。
10、在神圣的文學(xué)殿堂里，我也可以感受到恬美空靈的自然之息——我可以站在梅雨潭邊感受朱自清描寫(xiě)的綠色的陶醉，也可以站在西湖邊聆聽(tīng)柳浪與黃鶯的對(duì)答;我可以乘著剛朵拉去描繪東方威尼斯的圖畫(huà)，也可以靜坐在荷花池邊欣賞如舞女裙般潔白的荷花;我可以手執(zhí)長(zhǎng)矛獨(dú)立朔漠，感受那“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”的悲壯，也可以在夕陽(yáng)下看那“古道西風(fēng)瘦馬”——在文學(xué)里融入自然會(huì)感到別有一番風(fēng)味。
在文學(xué)的殿堂里，我可以朝謁曹子建，拜訪李太白;悲白娘子永鎮(zhèn)雷峰塔，嘆孟姜女尋夫哭長(zhǎng)城，揚(yáng)鞭策馬駝鈴古道，玉扇躑躅杏花南——人類(lèi)那永恒的美、悲壯的愛(ài)，在歷史長(zhǎng)河中閃爍，在我的心靈中升華。
我還可以欣賞戰(zhàn)國(guó)諸子蜂起、百家爭(zhēng)鳴，秦時(shí)的明月漢時(shí)的雄關(guān)，西晉竹林七賢的隱逸，唐的繁華與宋的儒雅，元的四海歸一以及明清的肅穆莊嚴(yán)。
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